| |||||
|
Ренессанс как возрождение идеалов античности Прежде всего, следует отметить, что термин «ренессанс» (фр. возрождение) означал возрождение античных идеалов в самом широком понимании. Это предполагало обращение к идеалам античности как нормам, задающим смысл, направление и формы развития культуры. Античность в целом выступала идеалом для подражания, образцом для создания новых форм — как в языке (античная латынь), так и в драматургии, скульптуре, архитектуре и т.д.
Хронологически эпоха Возрождения определяется как временной промежуток европейской истории, начиная с конца XIII в. и заканчивая XVI в. Социально-политические условия, в которых происходило возрождение идеалов античности, задавались сформировавшейся в Средние века в Европе феодальной системой. В этот период античные идеи не просто соседствовали с христианско- средневековыми, но и взаимодействовали с ними, в результате чего возникало то новое, что невозможно отнести однозначно ни к античному, ни к традиционно христианскому. Своеобразие эпохи Возрождения в том и состояло, что новая культура выросла в рамках прежнего социально-политического строя с очень сильными религиозными ценностными основаниями, закрепленными в сословно-феодальной политической организации общества этого периода. Этот факт (наличие общей социально-политической организации) позволяет ряду историков включать эпоху Возрождения в Средневековье. Тем не менее, более детальный анализ позволяет выявить социальные трансформации, наметившиеся в Европе к концу XIII в., которые, в конечном итоге, выступили в роли предпосылок формирования нового социально- исторического типа культуры. Такими социально-экономическими предпосылками явились: 1 появление мануфактурного производства, повлекшее за собой формирование зачатков капиталистических отношений, отвергающих личностную зависимость, характерную для феодализма; 2 развитие торгового и ростовщического капитала, которое стимулировало рост товарно-денежных отношений; 3 рост и укрепление городов, формирование городской культуры и осознание необходимости новых форм регулирования социальных и экономических отношений внутри городской общины и в отношениях с властью. Социально-экономические трансформации привели к усилению социальной мобильности, которая носила как вертикальный характер (например, художник приобретает особый статус, не сводимый к статусу ремесленника, а ремесленник становится держателем торгового и ростовщического капитала), так и горизонтальный (появляются новые профессии, связанные с городской жизнью и мануфактурным производством). Развитие торговли привело также к росту числа путешественников, открывающих для себя и других мир, неизвестный в Средневековье. В итоге — возрождение идеалов античности, происходившее в изменившихся социально-экономических условиях, отразилось в формировании новых ценностных оснований культурной жизни Европы. Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете
Позвонить: Ещё из раздела КультурологияСредневековое мировоззрение обусловило специфические черты художественной культуры и искусства этой эпохи: 1 Обращенность к Богу. Искусство должно было приближать человека к Богу. 2 Символизм. Произведение искусства в целом и любой его элемент ... Важнейшая идея, которая была сформулирована в рамках эпохи Возрождения — идея божественного начала в человеке. В культуре новой эпохи, не отказавшейся от христианской догматики, своеобразно возрождается идеал античного антропоцентризма. Человек, ... Зарождавшееся научное видение мира неразрывно связано с художественной культурой, которая дала миру величайших творцов эпохи Возрождения ( Леонардо да Винчи, Микеланджело, Альбрехт Дюрер и др.). Их не случайно называют титанами эпохи Ренессанса, так ... Эпоха Возрождения на Беларуси практически имеет те же хронологические рамки, что и во всей Европе. Идеи Возрождения на белорусских землях связаны с именами Ф. Скорины, Н. Гусовского, С. Будного. Белорусское Возрождение по своим характеристикам ближе ... XVII век открыл новую эпоху — эпоху капитализма. Победа Английской буржуазной революции середины XVII в., первой революции «европейского масштаба», привела к утверждению капиталистического способа производства в качестве политически господствующего ... В XVII веке возникла классическая наука, отличающаяся от «преднауки» прежних периодов. Ее возникновение явилось итогом научной революции XVII в., сформировавшей классическую научную картину мира. Множественность вселенных в бесконечности космоса — ... XVIII век — «золотой» век театра, яркая страница в истории мировой драматургии. В 1746 г. в белорусском городе Несвиже возникает светский театр — первый в истории западных и восточных славян. Его создательница — Уршуля Францишка Радзивилл. Во второй ... Дискуссии о сущности и роли различных типов культур неизбежно выходили на проблемы, связанные с выяснением места науки в современном обществе. Тем более что в XX в. наука как особый социокультурный феномен претерпела существенные изменения - и ... Основные новации в художественной культуре, возникшие в первой половине XX века, формировались преимущественно в русле модернизма. На смену прежним художественным традициям пришло их решительное опровержение. Так возник авангардизм. Его основные ... Термин «постмодернизм» появился в первой четверти XX века, но лишь в середине века (1947 г.) ему был придан культурологический смысл в работе выдающегося английского социолога и историка Арнольда Тойнби «Изучение истории». Этим термином обозначается ... Большим своеобразием, сложностью и противоречивостью отличалось в XX столетии развитие культуры в России и других странах, которые в начале века входили в состав Российской империи, с 1917 по 1991 год были объединены в Советском Союзе, а в последнее ... Термин «цивилизация» (лат. civilis — гражданин) стал общеупотребительным благодаря деятелям европейского Просвещения. Смысл его сводился к оценке уровня развития общества, позволяя разделять народы и страны на цивилизованные (просвещенные, с ... |
|