Новые религиозные движения

К новым религиозным движениям (НРД) относят нетрадиционные религиозные группы и течения, получившие распространение в США и Европе в последней трети XX в. Их популярность связана с определенным кризисом традиционных религий. Лидеры новых движений чутко реагировали на изменения общественного настроения, обличали пороки «греховного» мира, рекламировали себя в качестве спасителей, глашатаев высшей мудрости и морали. В нетрадиционные движения рекрутировались преимущественно молодые люди. Нетрадиционные культы представляют собой особый тип религиозной организации, у которой, как правило, отсутствует строго разработанная вероучительная система. Структура этих движений, как правило, основывается на особой роли харизматического лидера. Им свойственно неприятие официальных ценностей и церковных традиций. Религиозная жизнь тщательно регламентируется уставами й правилами. Ряд новых движений развился в мощные межнациональные корпорации, занимающиеся крупным бизнесом и имеющие филиалы во многих странах мира. Новые религиозные движения широко используют практику медитации. Культивируемый общинный образ жизни должен продемонстрировать способ решения проблем человечества. Пирамидальная организация этих движений, когда масса рядовых членов жестко подчинена духовным лидерам и тоталитарной организации, создает жесткие регулирующие рамки. Новые религиозные движения часто действуют как коммерческие предприятия, эксплуатируют доверчивость своих членов, манипулируют сознанием и могут быть связаны с опасными криминальными структурами. Например, японская секта «Аум Синрикё» в 1995 г. осуществила газовую атаку в Токийском метро, в результате которой 10 человек погибли, а более 5 тыс. были отравлены. Нередко создаются программы реконструкции мира путем его разрушения. Этот аргумент был использован организацией «Храм Солнца» для того, чтобы подтолкнуть ее последователей к совершению коллективного самоубийства в Веркорсе (Франция) и Канаде.

Оживление религиозной жизни в Беларуси в 1990-е гг. привело к появлению групп последователей новых религий, чему способствовала активная миссионерская деятельность их функционеров. Сейчас в Беларуси представлены Международное общество Сознания Кришны, Вера Бахай, Всемирный Духовный Университет Брахма Кумарис, Церковь Объединения, Церковь Сайентологии, Сахаджа-йога и другие направления. Некоторое влияние имеют Церковь Последнего Завета, последователи учения Порфирия Иванова, неоязыческие группы. Определенный интерес проявляется к теософским и антропософским учениям, «Живой этике» и Агни-йоге Рерихов. На 01.01.2007 в Беларуси официально зарегистрированы 5 общин Бахай, 6 общин Международного общества Сознания Кришны. Некоторые группы действуют без государственной регистрации.

Все многообразие нетрадиционных культов можно условно разделить на несколько групп. Между разновидностями нетрадиционных культов нет абсолютных границ, их разделение достаточно условно. В целом это синтетические, синкретичные, эклектичные культы.

Неоориенталистские культы


Неоориенталистские культы - «Международное общество Сознания Кришны», «Миссия Божественного света» Махарай Джи, «Трансцендентальная медитация» и др. - являются модернизированными вариантами индуизма, буддизма и других восточных учений. Лидеры неоиндуистских культов говорят о пробуждении в человеке божественного начала, слиянии с божественной реальностью посредством различных способов медитации, произнесения мантр - специальных слов и звуковых сочетаний, имеющих мистический смысл. Вероучительные положения не имеют существенного значения, основное внимание уделяется развитию религиозного опыта, строгому подчинению своему учителю, гуру.

«Международное общество Сознания Кришны»


«Международное общество Сознания Кришны», созданное в Соединенных Штатах Америки в 1966 г., имеет целью пропаганду стиля жизни, основанного на ведических принципах, получило значительное распространение по всему миру. Учение кришнаитов, или вайшнавов (преданных Богу), связано с традициями индуизма. В книге «Бхагаватгита, как она есть» основателя движения Бхактиведанты Свами Прабхупады изложено учение, согласно которому существует единый абсолютный Бог, у которого множество имен, но главное из них - Кришна. Остальные боги трактуются как его аватары (воплощения). Освободиться от материального мира, развить в себе сознание Кришны способен каждый человек, посвящающий себя служению Богу. Одним из важных требований кришнаитов является аскетизм. Особое значение кришнаиты придают медитации, исключительную роль играет маха-мантра (великая мантра), воспевание святых имен Бога. Мировой центр «Международного Общества Сознания Кришны» находится в Индии, в городе Маяпур. В СССР кришнаиты появились в 1971 г.

Неохристианские объединения


К неохристианским объединениям относятся «Церковь объединения», «Семья любви», «Церковь Тела Христова», «Церковь Иисуса Христа святых последних дней» (другое наименование - мормоны), Церковь Последнего Завета. Для этих культов характерен синкретизм христианской идеологии с элементами восточных религий, развитие эсхатологических и мессианских ожиданий, наделение руководителей сакральным статусом, предполагающим новое откровение.

Церковь Объединения


«Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства» (Церковь Объединения) была создана корейским миссионером Сан Мен Муном в 1974 г. Первоначально ее учение носило непримиримый антикоммунистический характер. Последователи этого религиозного направления рассматривают себя как передовой отряд нового человечества, предназначенный править миром. Мун и его окружение проектируют будущие супружеские пары своих последователей, подчас живущих на разных континентах. Брак рассматривается как второе рождение мужчины и женщины, путь установления будущего единения наций и религий.

Церковь Последнего Завета


Основателем Церкви Последнего Завета является Сергей Тороп, принявший имя Виссарион («Дающий жизнь»). В качестве источника вероучения называется Библия и «Последний Завет», написанный Виссарионом. Сам Виссарион почитается как Слово Божие, принявшее форму человека. Наиболее важным обрядом является священный круг, совершаемый соединением рук и знаменующий воссоединение с Богом и готовность очистить Землю от нравственной грязи. В 1994 г. Виссарион возвестил о создании на юге Красноярского края заповедной зоны - образца нового отношения к природе, организации сельскохозяйственной деятельности и художественных промыслов. Вблизи таежного озера Тибиркуль идет строительство «Нового Иерусалима», куда переселилось более двух тысяч человек.

Сайентологическое направление


Сайентологическое направление включает «Церковь сайентологии», уфологические движения, например «Общество Аэтариус», проповедующие связь с высшими силами «космического разума». Основатель движения сайентологии Рон Хаб- бард в молодости путешествовал по странам Азии, где изучал восточные религии, был участником Второй мировой войны, писал научно-фантастические романы. Основной труд Хаббар- да - «Дианетика: современная наука душевного здоровья», в котором описан психотерапевтический метод аудирования. Движение сайентологии использует технику психологического * контакта. В 1954 г. Хаббард и его приверженцы основали «Церковь сайентологии» в Лос-Анжелесе. В Голливуде сайентологи вовлекли в свою деятельность целую группу кинозвезд (Том Круз, Джон Траволта и др.). В 1994 г. в Москве была зарегистрирована первая церковь сайентологии, открыт «Гуманитарный центр Хаббарда». Сайентологи активно проникают в российские регионы.

Новая магия, спиритизм


Наряду с сохранившимися традиционными колдунами, шаманами, гадателями все больший авторитет получают новые магические учения и направления, соединяющие воззрения и практики восточных и западных, древних и современных традиций. Литературное воплощение таких явлений создал американский антрополог и писатель Карлос Кастанеда, специализировавшийся на изучении традиционной шаманистской мифологии и психотехники мексиканских индейцев. Значительное распространение получили спиритические движения, практикующие общение с душами умерших.

«Сатанинские» группы


Сатанинские культы возвеличивают зло и насилие, проповедуют общение с мистическими источниками зла. «Церковь Сатаны», например, провозглашает себя сознательным носителем зла и антиподом христианства.