 
поиск по сайту
|
Иудаизм и ислам на белорусских землях
Иудаизм
Первые сведения о поселениях евреев-иудеев на белорусских землях известны с XIV в. В городах и местечках Беларуси строились синагоги, открывались иудейские религиозные учебные заведения (ешиботы). В основном евреи исповедовали ортодоксальный иудаизм, но имел распространение и хасидизм. После Великой Отечественной войны верующие-евреи начали ходатайствовать о создании религиозных объединений и возобновлении деятельности синагог. Разрешение на регистрацию получили 2 общины - в Минске и Бобруйске. Значительным событием в культурной жизни Беларуси стало открытие в 1998 г. в Минске Центра еврейской культуры, деятельность которого направлена на активизацию процесса возрождения национальной культуры.
Ислам
Первые поселения приглашенных на службу в ВКЛ татар появились в конце XIV в. Основными центрами жительства татарского населения стали Гродно, Давид-Городок, Ивье, Клецк, Койданово, Минск, Новогрудок, Ошмяны, Слуцк. Татары, проживающие на белорусских землях, исповедовали суннизм ханифитского толка. В 1939 г. в Западной Белоруссии мусульманские общины располагали 17 мечетями и 2 молитвенными домами. После Великой Отечественной войны мечети в Беларуси закрывались. В период перестройки активизировалась религиозная жизнь мусульман Беларуси. В 2002 г. действовало 24 общины, входящие в Мусульманское религиозное объединение в Республике Беларусь. Проживающие в современной Беларуси татары-мусульмане сохранили свои обычаи, обряды и традиции. Сильное влияние, особенно в семейной обрядности, оказывает белорусская культура. В 1997 г. проводились торжества по случаю 600-летия появления на территории Беларуси первых поселений татар.
Первые сведения о поселениях евреев-иудеев на белорусских землях известны с XIV в. В городах и местечках Беларуси строились синагоги, открывались иудейские религиозные учебные заведения (ешиботы). В основном евреи исповедовали ортодоксальный иудаизм, но имел распространение и хасидизм. После Великой Отечественной войны верующие-евреи начали ходатайствовать о создании религиозных объединений и возобновлении деятельности синагог. Разрешение на регистрацию получили 2 общины - в Минске и Бобруйске. Значительным событием в культурной жизни Беларуси стало открытие в 1998 г. в Минске Центра еврейской культуры, деятельность которого направлена на активизацию процесса возрождения национальной культуры.
Ислам
Первые поселения приглашенных на службу в ВКЛ татар появились в конце XIV в. Основными центрами жительства татарского населения стали Гродно, Давид-Городок, Ивье, Клецк, Койданово, Минск, Новогрудок, Ошмяны, Слуцк. Татары, проживающие на белорусских землях, исповедовали суннизм ханифитского толка. В 1939 г. в Западной Белоруссии мусульманские общины располагали 17 мечетями и 2 молитвенными домами. После Великой Отечественной войны мечети в Беларуси закрывались. В период перестройки активизировалась религиозная жизнь мусульман Беларуси. В 2002 г. действовало 24 общины, входящие в Мусульманское религиозное объединение в Республике Беларусь. Проживающие в современной Беларуси татары-мусульмане сохранили свои обычаи, обряды и традиции. Сильное влияние, особенно в семейной обрядности, оказывает белорусская культура. В 1997 г. проводились торжества по случаю 600-летия появления на территории Беларуси первых поселений татар.
Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете
Позвонить:
Ещё из раздела Религиоведение
Полицентризм Православная ветвь христианства не имеет единого центра и представляет собой совокупность самостоятельных, автокефальных церквей. Их 15: Константинопольская, Александрийская, Антиохийская, Иерусалимская, Русская, Грузинская, Сербская, ...
История Русской православной церкви охватывает огромный период от образования миссийной русской митрополии (861 г.) по сегодняшний день. В истории Русской православной церкви принято выделять домонгольский, монгольский, московский, петербургский, ...
На Поместном соборе 1990 г. патриархом был избран Алексий II (Алексей Михайлович Ридигер). Закон РФ «О свободе совести», принятый в 1990 г., вернул церкви право юридического лица, позволил осуществлять образовательную и благотворительную ...