| |||||
|
Типологические черты буддизма![]() Буддийская традиция отличается ярко выраженным психологизмом, вниманием к психологическим измерениям человеческой жизни, направленностью на разнообразные психотехники, моделирование состояний психики. Буддийское учение дает высокую оценку потенциалу человека, который рассматривается как единственное существо во вселенной, способное к духовному саморазвитию. В буддийском учении в острой форме ставится проблема несовершенства земного бытия, реализуется свойственная индийской культуре мироотрицающая установка. Видимый, причинно обусловленный мир (сансара) оценивается как неистинный, иллюзорный, пораженный злом и несовершенством. Одним из определяющих концептов буддизма стала духкха (страдание), которое рассматривается как ключевая характеристика существования в мире сансары. Буддийскому учению присущ универсализм, способность преодолевать социальные, этнические, культурные и гендер- ные перегородки. Оно непосредственно обращено к человеку как таковому и подчеркивает перспективность человеческого бытия, возможность достижения просветленного состояния, превосходящего земные формы существования. Буддизму как ценностной системе свойственны конкретность, способность дать ответы на психологические и нравственные запросы людей, живущих в различных социальных и культурных условиях. Буддизм выступил как учение, оппозиционное по отношению к традиционному брахманизму. В буддийской мысли сформулированы следующие отличительные черты своей традиции («три признака»): 1) признание непостоянства мира, предстающего как вечный динамический процесс, движение вечных безначальных элементов (дхарм). Мир никем не сотворен и представляет собой бесконечное круговращение дхарм, поток бытия, вечную трансформацию; 2) в доктрине анатмана (не-душа) утверждается, что не существует устойчивой личностной основы человека, а только кратковременное сочетание, конгламерат различных компонентов человеческого существа (тела, воли, чувств, мыслей, кармических импульсов); 3) оценка существования в мире сансары как нестабильного, неподконтрольного человеку и другим существам, подверженного переменам, которые невозможно предусмотреть, и поэтому вызывающего страдание.
Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете
Позвонить: Ещё из раздела Религиоведение![]() Для шумерской религии (IV тысячелетие до н. э.) характерны общинные верования в богов-демиургов, духов места, покровителей звездного неба и охранителей государственной власти. Шумерский пантеон Одним из основных богов шумерского пантеона является Ан ... ![]() Религиозное наследие Древнего Египта оказало значительное влияние на становление библейско-христианской традиции. В древнеегипетской религии было развито учение о спасении путем воскресения из мертвых и преобразования в нетленное тело, достижении ... ![]() Эта религия, появившаяся в Древнем Иране, имеет сейчас немного последователей (по разным оценкам – от 200 тыс. до 2,5 млн), но её роль в религиозной истории человечества весьма значительна. К сожалению, из-за недостатка источников процесс ... |
|