поиск по сайту

Второй крестовый поход


Второй крестовый поход  Второй крестовый поход, совершенный рыцарями в 1147— 1149 гг., завершился неудачей. В нем участвовало пример- 70 тыс. человек. Крестоносцев вели за собой французский король Людовик VII и германский император Конрад 111.

В октябре 1147 г. у Дориеля конные отряды иконийского султана победили немецких рыцарей. Положение армии Конрада усугубила возникшая эпидемия.

Тяжелые времена наступили для императора. Выходом из создавшегося положения стало соединение германских войск с армией Людовика VII.

Старая вражда между императором и французским королем была забыта. Многие немецкие рыцари изъявили желание вернуться домой, что практически не повлияло на боеспособность армии Конрада. Она нанесла поражение французам у Хонами в январе 1148 Г.
Непосильной задачей для крестоносцев явилось покорение Иконийского сельджукского султаната. Продвижению христианских воинов помешал небольшой отряд турков. Он лишил противника возможности пополнять запасы воды и продовольствия, а также препятствовал доставке фуража.

Измученным крестоносцам едва хватило сил, чтобы добраться до византийских портов. За огромную плату местные моряки доставили их в Антиохию. Даже при таком развитии событий армия Конрада и Людовика VII вновь попыталась захватить новые территории и таким образом расширить границы Иерусалимского королевства.

Крестоносцы в течение пяти дней упрямо штурмовали хорошо укрепленный Дамаск, но им так и не удалось достигнуть желанной цели. В 1149 г. армия неудачников возвратилась в Европу.





Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете

Позвонить:

Ещё из раздела История Средневековья

    В средние века церковь в Европе непосредственно включилась в процесс феодализации. Церкви и монастырям принадлежало огромное количество земли. По подсчетам ряда исследователей, в раннем Средневековье в Западной Европе третья часть обрабатываемой ...
      На фоне общего упадка культуры в западноевропейском раннем Средневековье церкви, с течением времени и монастыри являлись очагами культуры. Духовенство и монашество были наиболее образованным слоем общества. При монастырях и резиденциях епископов ...
        Основным эмоциональным чувством, пронизывавшим практически всю историю западноевропейской средневековой цивилизации, можно считать чувство неуверенности людей. «Чувство неуверенности, — пишет Жак Ke Гофф в своей «Цивилизации средневекового Запада», ...
          Система образования. В период раннего Средневековья потребность западноевропейского общества в образованных людях была минимальной. Церковь и государственный аппарат грамотными кадрами в полном объеме обеспечивали монастырские и епископские школы. В ...
            История Византийской империи, возникшей на месте Восточной Римской империи, делится на три периода: IV — VII вв., вторая половина VII — начало XIII в., начало XIII — середина XIV в. Ранняя Византия типологически может рассматриваться как ...
              Эволюция фемного строя, приведшая к обогащению стратигов, объективно подталкивала последних к наступлению на социально-экономические права крестьянской общины и стратиотского сословия в целом, что могло привести в конце концов к ослаблению их ...
                После трагедии 1204 г. (захват крестоносцами Константинополя) центр византийской государственности переместился на северо-запад Малой Азии, где возникла Никейская империя. Внешняя угроза, исходившая со стороны созданной крестоносцами Латинской ...
                  Византийская цивилизация — одна из наиболее самобытных и ярких цивилизаций средневекового восточного христианства — сформировалась в результате органичного синтеза античных традиций (греческой культуры и римской государственно-правовой практики) и ...
                    Мировосприятие ромеев имело ряд характерных особенностей: византиноцентризм, эллинство, индивидуализм. Византиноцентризм отражал подмеченную многими западноевропейскими средневековыми авторами заносчивость и высокомерие ромеев, считавших свою страну ...
                      Исторический путь, пройденный Византией, нашел отражение в многогранной культуре страны. Историю культуры Византии можно условно разбить на несколько этапов в зависимости от того, какая социальная группа проявляла преимущественную активность. Период ...
                        Уже в начальный период развития византийской культуры выделились две основные формы исторических сочинений: 1) «истории», изображавшие ход событий на сравнительно небольших отрезках времени и обращавшие внимание на особо яркие события и личности; 2) ...
                          Монгольское иго весьма пагубно отразилось на судьбах многих азиатских цивилизаций. Алчные завоеватели так и не смогли удержать своего господства над захваченными землями. Монгольские завоевания привели в упадок не только покоренные народы и ...




                          © 2006-2023 ИП Антонович А.С.
                          +375-29-5017588
                          +375-29-1438110
                                                  
                          zavtrasessiya.com

                          Сайт работает на платформе Nestorclub.com