поиск по сайту

Учение о методе Ф. Бэкона


Центральную часть философии Бэкона составляет учение о методе. Метод для Бэкона обладает глубоким практическим и социальным значением. Метод, по мнению английского учёного, является величайшей преобразующей силой, поскольку правильно ориентирует теоретическую и практическую деятельность человека, максимально поднимает её эффективность. Показывая наикратчайший путь к познанию, к новым открытиям и изобретениям, метод усиливает могущество человека над природой, способствует человеческому счастью.

Бэкон являлся родоначальником английского эмпиризма. Его метод базировался на признании основной роли в познании опыта. Познание, по Бэкону, представляется исключительно изображением внешнего мира в сознании человека. Оно находит начало в чувственных познаниях, в восприятии внешнего мира, однако последние, в свою очередь, имеют необходимость в опытной (эмпирической) апробации, в доказательстве. «Непосредственному восприятию чувства самому по себе, писал он, мы не придаём много значения, но проводим дело к тому, чтобы чувство судило только об опыте, а опыт о самом предмете».

Следует отметить, что Бэкон не был приверженцем крайнего эмпиризма. О данном факте говорит проведенное им разделение опыта на опыт плодоносный и опыт светоносный. Философ придаёт большое значение плодоносным опытам, которые состоят в практической пользе эксперимента. «Среди указанных им (то есть опытом) признаков нет более вероятного и заслуживающего внимания, чем принесенные плоды. Ибо плоды и практические изобретения суть как бы поручителем и свидетелем истинности философии», – пишет он в «Новом Органоне». Бэкон не абсолютизирует роль практической пользы. В связи с этим он указывает на важность светоносных опытов, непосредственных теоретических исследований в целях более глубокого познания предмета. «Развитию науки, – пишет Бэкон, – способствуют только те опыты, которые сами по себе не приносят пользы, но содействуют открытию причин и аксиом. Следует заботится о большом запасе данных опытов». Опыты по Бэкону, должны ставится по определённому методу. Таким методом в философии Бэкона выступает индукция. По мнению английского учёного, что индукция – это необходимая для наук, опирающихся на показания органов чувств, единственно истинная форма доказательства и метод познания природы. Если в дедукции порядок движения мысли от общего к частному, то в индукции – от частного к общему.

Индуктивный метод применим, когда явления и сопровождающие их обстоятельства исследуются, случайные обстоятельства исключаются, обстоятельства же существенные, вызывающие явления, возводятся в законы этих явлений. После этого уже производится проверка законов, и для этого воспроизводятся сами явления посредством воспроизведения существенных обстоятельств, которыми эти явления обуславливаются. Индуктивный метод движется от знаний о единичных фактах к знаниям о классах предметов или процессов, и является, по мнению Бэкона, гарантией от недостатков и промахов как в логике человеческого мышления, так и в процессе познания вообще; при этом индуктивный вывод является не достоверным, а лишь возможным (предположительным), и потому нуждается в дальнейшей проверке. Для проверки вывода Бэкон рекомендует искать не только факты, подкрепляющие его, но и факты, его опровергающие.
Предложенный Бэконом метод, предусматривает последовательное прохождение пяти этапов исследования, каждый из которых фиксируется в соответствующей таблице. Таким образом, весь объём эмпирического индуктивного исследования, по Бэкону, включает в себя пять таблиц. Среди них:

1) Таблица присутствия (перечисление всех случаев встречающегося явления);

2) Таблица отклонения или отсутствия (сюда заносятся все случаи отсутствия того или иного признака, показателя в представленных предметах);

3) Таблица сравнения или степеней (сопоставление увеличения или уменьшения данного признака в одном и том же предмете);

4) Таблица отбрасывания (исключение отдельных случаев, которые не встречаются в данном явлении, не типично для него);

5) Таблица «сбора плодов» (формирование вывода на основе того общего, что имеется во всех таблицах).

Метод эмпиризма применим ко всему эмпирическому научному исследованию, и с тех пор конкретные науки, прежде всего, науки, которые опираются на использование опытов, широко используют индуктивный метод, разработанный Ф. Бэконом.





Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете

Позвонить:

Ещё из раздела Философия

    Предметом изучения социальной философии является общество как целостная система. Ее специфика задана ориентацией на выявление сущности человеческого общества, его качественного своеобразия, целей, идеалов, механизмов социогенеза, динамики и смысла ...
      Социальная структура общества представляет собой: 1) совокупность относительно устойчивых общностей людей; 2) исторически сложившиеся формы организации совместной деятельности; 3) систему связей и взаимодействий между социальными группами. В ...
        Под властью обычно понимают способность и возможность субъекта реально осуществлять свою волю по отношению к тем или иным социальным общностям (индивид, группа, класс и др.) посредством многообразных доступных средств (авторитет, сила, закон) и ...
          Первые философские рассуждения о технике относятся к эпохе античности. Техника (от греч. «техне» - искусство, мастерство, умение) понималась здесь как искусство делания вещей и как рукотворная реальность, продолжающая и копирующая природный мир ...
            Философия истории как раздел социальной философии ориентирована на постижение смысла и закономерностей исторического процесса, а также способов и механизмов его познания. Термин «философия истории» был введен Вольтером, с эпохой Просвещения связано ...
              Философия культуры – это философская дисциплина, занимающаяся осмыслением культуры как специфического феномена, изучением ее сущности, закономерностей становления и развития, структуры и функционирования. Дисциплинарное оформление ее происходит в к. ...
                Системное исследование науки, ее междисциплинарных связей, социальных целей и ценностей дополняется значимым аспектом ее функционирования — этическим, что предполагает разработку системы моральных принципов и правил поведения познающего субъекта как ...
                  Глобализацию (от лат. globe - земной шар) определяют как процесс увеличения экономической взаимозависимости стран мира вследствие все более тесной интеграции их национальных рынков, услуг и капиталов, активной миграции людей и движения ...
                    В истории европейской цивилизации XIV-XVI вв. принято выделять в особый период - эпоху Возрождения или, по- французски, Ренессанса, которая соединяет позднее Средневековье и начало Нового времени. В это время росло экономическое и политическое ...
                      Ранних греческих философов принято называть фисиологами (греч. physis - природа) или натурфилософами (лат. natura - природа), поскольку главной темой их сочинений, дошедших до нас в виде небольших фрагментов, была природа как естественная основа и ...
                        Г. Гегель еще находился на пике своей популярности, когда на поприще философской деятельности выступил его соотечественник и непримиримый критик - Артур Шопенгауэр (1788-1860), положивший начало современной иррационалистической философии. ...
                          По мнению учёного, основной свой вклад философа в развитие теории и практики науки Бэкон видел в том, чтобы подвести под науку обновленное философско-методологическое обоснование. По мнению Ф. Бэкона, науки должны быть связаны в единую систему, ...




                          © 2006-2023 ИП Антонович А.С.
                          +375-29-5017588
                          +375-29-1438110
                                                  
                          zavtrasessiya.com

                          Сайт работает на платформе Nestorclub.com