 
поиск по сайту
|
Первобытная культура Первобытная культура – первый и самый длительный этап в развитии культуры. Он соотносится с возникновением современного человека и человеческого общества. Временные рамки этого периода в развитии ... подробнее |
Классификация инвестиций В отечественной экономической литературе существует несколько подходов к классификации инвестиций. Рассмотрим классификацию инвестиций в соответствии со следующим общепринятым набором ... подробнее |
Классификация наук по Ф. Бэкону
По мнению учёного, основной свой вклад философа в развитие теории и практики науки Бэкон видел в том, чтобы подвести под науку обновленное философско-методологическое обоснование. По мнению Ф. Бэкона, науки должны быть связаны в единую систему, каждая из частей которой в свою очередь должна быть строго дифференцирована.
Структура науки Ф. Бэкона подробно рассмотрена А.Г. Спиркиным «Наиболее правильным разделением человеческого знания является то, которое исходит из трех способностей разумной души, сосредоточивающей в себе знание. История соответствует памяти, поэзия – воображению, философия – рассудку. Историю – сообразованную с памятью – Ф. Бэкон делит на естественную и гражданскую (а каждую из них классифицирует еще более конкретно: так, гражданская история разделена на церковную, на историю наук и собственно гражданскую историю). Поэзия – коррелируемая с воображением – разделена на эпическую, драматическую, параболическую».
Особое место в классификации Бэкона занимает философия, которая понимается весьма широко и делится на множество видов и подвидов знания. При этом автор отделяет ее от «теологии боговдохновения»; подразделения последней он предоставляет теологам.
Саму философию английский философ делит на два больших блока:
В учении Ф. Бэкона философии уделено весьма значительное внимание. К примеру, учёный разделяет философию человека на учение о теле (в свою очередь состоящее из медицины, косметики, атлетики, изобразительного искусства и музыки) и учение о душе. Учение о душе также делилось на многие подразделы: логика (которая включала теории, открытия, запоминания, сообщения), этика, «гражданская наука». Последняя, по Бэкону, делится на три учения - о взаимном обхождении, о деловых отношениях, о правлении или государстве).
Таким образом, полная классификация наук Ф. Бэкона не оставляет без внимания ни одной из существовавших тогда или даже возможных в будущем областей знания. Это был, правда, лишь проект, набросок, и самим Бэконом он не был и не мог быть реализован в сколько-нибудь полной мере.
Структура науки Ф. Бэкона подробно рассмотрена А.Г. Спиркиным «Наиболее правильным разделением человеческого знания является то, которое исходит из трех способностей разумной души, сосредоточивающей в себе знание. История соответствует памяти, поэзия – воображению, философия – рассудку. Историю – сообразованную с памятью – Ф. Бэкон делит на естественную и гражданскую (а каждую из них классифицирует еще более конкретно: так, гражданская история разделена на церковную, на историю наук и собственно гражданскую историю). Поэзия – коррелируемая с воображением – разделена на эпическую, драматическую, параболическую».
Особое место в классификации Бэкона занимает философия, которая понимается весьма широко и делится на множество видов и подвидов знания. При этом автор отделяет ее от «теологии боговдохновения»; подразделения последней он предоставляет теологам.
Саму философию английский философ делит на два больших блока:
- Учение о природе, или естественная философия. В данный блок, представляющий собой философское учение о природе, входят теоретические учения (физика с ее приложениями, метафизика) и практические (механика, магия с их приложениями)
- Первая философия (учение об общих аксиомах наук, о трансценденции).
В учении Ф. Бэкона философии уделено весьма значительное внимание. К примеру, учёный разделяет философию человека на учение о теле (в свою очередь состоящее из медицины, косметики, атлетики, изобразительного искусства и музыки) и учение о душе. Учение о душе также делилось на многие подразделы: логика (которая включала теории, открытия, запоминания, сообщения), этика, «гражданская наука». Последняя, по Бэкону, делится на три учения - о взаимном обхождении, о деловых отношениях, о правлении или государстве).
Таким образом, полная классификация наук Ф. Бэкона не оставляет без внимания ни одной из существовавших тогда или даже возможных в будущем областей знания. Это был, правда, лишь проект, набросок, и самим Бэконом он не был и не мог быть реализован в сколько-нибудь полной мере.
Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете
Позвонить:
Ещё из раздела Философия
Понятие онтология (греч. ontos – сущее, logos – учение) впервые было использовано Р. Гоклениусом в 1613 г. в работе «Философский лексикон» в значении метафизика. Но в качестве термина, обозначающего самостоятельный раздел ...
Материя (лат. materia - вещество) - философская категория, которая в материалистической традиции обозначает субстанцию, обладающую статусом первоначала (объективной реальности) по отношению к сознанию (субъективной реальности). Ее эволюция связана с ...
Специфика динамической организации бытия раскрывается в онтологии с помощью категорий движения, развития и покоя. Движение как философская категория обозначает свойство изменения, которым обладает любое сущее. По Аристотелю, «всякое движение есть ...
В современной философии диалектика предстает в виде теории развития бытия и метода его познания. Структуру диалектики как теоретической системы образуют принципы, законы и категории. Ее основные принципы: 1) развития (фиксирует динамику всех вещей и ...
Понятие «пространство» обозначает свойство вещей обладать размерами и занимать определенное положение по отношению друг к другу. Понятие «время» указывает на свойство вещей иметь какую-то длительность - скорость развертывания процессов, их ритм и ...
В предельно широком смысле понятие «природа» обозначает . весь мир в целом как бесконечное многообразие его конкретных проявлений. Понятие природы совпадает в своем содержании с такими научными и философскими категориями, как «бытие», «Универсум», ...
Человек - наиболее уникальное и одновременно универсальное существо, что предопределяет «вечность» его проблемы в динамике культуры и философии и сложность его однозначного определения. Проблематичность последнего состоит, с одной стороны, в ...
Антропогенез (от греч. anthropos - человек и genesis - происхождение) - процесс формирования человека и человечества как особого биологического вида. Поскольку возникновение физического типа человека происходило одновременно с образованием общества ...
Экзистенциальные феномены акцентируют человека в его уникальных, индивидуально-личностных свойствах, где основными для самоопределения человека выступают вопросы о смысле жизни, смерти и бессмертии, свободе. Проблема смысла жизни в философии, как ...
Несмотря на очевидность индивидуального опыта, свою подлинную реализацию «Я» получает лишь в обществе, которое не только задает шкалу единых культурных ценностей, но и определяет степень уникальности каждой отдельной личности. При этом мера ...
Сознание – сущностная характеристика человека, связанная с его способностью к осмыслению (т. е. постижению, переживанию и проектированию) внешней действительности и своего внутреннего опыта. Сознание выступает как один из наиболее сложных объектов ...
В истории науки выделяют два этапа ее развития: преднауку и науку в современном значении этого слова. В преднаучной фазе познание направлено, главным образом, на освоение явлений и процессов, с которыми человек имел дело в обыденно-практическом ...
