| ||||||
|
XX век: проблемы и противоречия развития общественной мысли Беларуси В годы существования Советской Беларуси развитие ее общественной мысли характеризовалось принципиально новыми и часто противоположными тенденциями. С одной стороны, создание нашим пародом собственной государственности привело к появлению и утверждению в обществе позитивных идей национального белорусского содержания. Это проявилось в открытии на территории Беларуси научных и учебных заведений, в частности, Белорусского государственного университета (1921 г.). Института белорусской культуры (1928 г.) и др., деятельность которых была направлена на разработку и пропаганду общественно-политических и правовых теорий и знаний.
С другой стороны, политический режим Советского государства с его отрицанием национальных интересов отдельных народов, входивших в состав СССР, идеологический контроль со стороны Коммунистической партии, многочисленные репрессии отрицательно сказались на развитии общественной мысли, поскольку делали опасным высказывание собственного мнения, противоречащего официальной идеологии. Данный период в истории Беларуси отличался крайней идеологизацией духовной и общественной жизни, укоренением в сознание людей понятий и выводов марксистско-ленинской теории, не подлежащими сомнению в их научности и справедливости. Среди таких догм были: учение о социально-экономических формациях, учение о классовом характере государства и права, учение о социалистической демократии, демократическом централизме и т.д. В связи с этим задача общественной мысли сводилась к поиску дополнительных аргументов, примеров из жизни, доказательств истинности и мудрости обозначенных выше учений. Приход к власти И. Сталина, утверждение тоталитарных форм и методов правления в СССР привели к полной регламентации общественно-политической жизни, жесткому контролю над работой ученых-обществоведов, творчеством писателей, поэтов, публицистов, деятелей искусства, как Беларуси, так и других республик. Постепенно было выработано официальное единство мыслей и идей, которое пропагандировалось партийно-государственными структурами как великое достижение в социалистическом строительстве. В это время, вместившее в себя и трудовой энтузиазм народа на стройках пятилеток, и массовые политические репрессии практически невозможно было открыто высказывать свое мнение, если оно отличалось от официально принятого. В период сталинских репрессий Беларусь понесла значительные интеллектуальные потери, что, безусловно, отрицательно сказалось на развитии общественной мысли. Среди репрессированных, обвиненных в национализме и подрыве устоев социалистического строя были: известный ученый и общественный деятель БССР, первый президент Академии наук и директор Института истории В.М. Игнатовский, ученый, нарком земледелия БССРД.Ф. Прищепов, историк, активный деятель БНР B.Ю. Ластовский, академики Я.Ю. Лёсик, СМ. Некрашевич, писатели М.И. Горецкий, Я.П. Пуща и многие другие. Новые условия развития общественной мысли Беларуси сложились во время оттепели 50-х гг. XX в., в период так называемой «перестройки» и после падения руководящей роли КПСС (1991 г.). Появление возможности свободно обсуждать все общественные проблемы привело к пробуждению национального самосознания белорусов, их объединению вокруг национальной идеи, что было реализовано на практике в виде создания суверенной и независимой Республики Беларусь. В данный период общественно-политическая мысль Беларуси достаточно четко фиксирует устремление белорусского народа укрепить свою государственность, реализовать возможность строить свою жизнь без вмешательства извне, усвоить общечеловеческие демократические ценности, достойно войти в новом качестве в мировое сообщество. При этом следует учитывать, что желание белорусов быть хозяевами своей судьбы не должно привести к национальной ограниченности и враждебности, к попытке поставить свои интересы выше интересов других народов. Для более полного и всестороннего осознания, места белорусов среди других народов следует знать историческое прошлое, особенности национального характера, вклад белорусов в мировую культуру, а также четко представлять цели и задачи белорусского народа в развитии на нынешнем историческом этапе.
Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете
Позвонить: Ещё из раздела БелорусоведениеМестом известных военно-исторических событий и воинской доблести различных эпох является Буйничское поле (возле д. Буйничи Могилевского района). Во время антифеодального казацко-крестьянского восстания 1594—1596 гг. на Украине и в Беларуси под ... «Прорыв» — мемориальный комплекс в память боевого подвига белорусских партизан Полоцко-Лепельской партизанской зоны, совершенного в боях против немецко-фашистских оккупантов в апреле — мае 1944 г. Мемориал расположен близ деревни Двор-Плино, в 7 км ... «Хатынь» — мемориальный архитектурно-скульптурный комплекс в память о жителях деревни Хатынь и других белорусских сел и деревень, уничтоженных немецко-фашистскими оккупантами вместе с населением в 1941—1944 гг. Комплекс расположен в 54 км от Минска, ... Данные Первой всеобщей переписи Российской империи свидетельствуют, что подвижность населения белорусских губерний была сравнительно невысокой. Вместе с тем после отмены крепостного права с конца XIX в. приобрели массовый характер миграции белорусов ... С начала 1990-х годов существенно снизились объемы перемещений и механического прироста населения в городах Беларуси (последнего - в 2 раза). Вместе с тем, как и ранее, количество и удельный вес белорусов в городах возрастали (в 1959 г. - 67,0%, в ... С созданием Белорусской ССР миграционные потоки из села переместились в окружные города (позже - областные центры) и в столицу – г. Минск. Однако в 1929 г. города могли принять 14,1% мигрантов из села. В это время для республики были характерны ... Мирский замково-парковый комплекс — выдающейся памятник белорусской архитектуры XVI — начала XX в. в г. п. Мир Кореличского района Гродненской области. Величественный замок-крепость расположен на равнине. Он построен в 1520—1522 гг. магнатским родом ... Туров — один из крупнейших древнерусских городов в X— XII вв. — культурный и религиозный центр восточных славян. В XII в. в городе жил и творил Кирила Туровский — епископ Туровской епархии, писатель, философ, проповедник, автор торжественных «Слов», ... Государственное учреждение «Национальная библиотека Республики Беларусь» была создана в сентябре 1922 г. как Белорусская государственная и университетская библиотека с Белорусской книжной палатой при ней. Первоначальный книжный фонд насчитывал 60 ... Крупнейший белорусский музей, в котором хранится богатейшая коллекция предметов материальной и духовной культуры хронологического периода от 40 тыс. лет до н. э. и до наших дней, расположен в Минске на ул. К. Маркса. Музей был основан в 1908 г. как ... |
|