| |||||
|
Политико-правовые аспекты идеологии народников В 70-80-е гг. XIX в. в России массовый размах приобрело движение народников, пропагандистов из интеллигенции, призывавших к свержению самодержавия. Народники следовали лозунгу А. И. Герцена «В народ!» и его идее о возможности перехода России к социализму через крестьянскую общину и крестьянскую революцию.
Петр Лаврович Лавров (1823—1900, «Государственный элемент в будущем обществе») был руководителем журнала «Вперед». Основной и важнейшей задачей социалистов в России Лавров считал сближение с народом для «подготовления переворота, долженствующего осуществить лучшее будущее». Особое значение при «установке нового общественного строя» Лавров придавал строгой и усиленной личной подготовке социалиста к полезной деятельности, его умению завоевать доверие народа, его способности оказать помощь народу в объяснении народных потребностей и в подготовке его к самостоятельной и сознательной деятельности. Основу революционного движения составляют представители интеллигенции, их основная задача — разъяснять массам их права и возможности, подталкивая тем самым к революции. Современное государство, по Лаврову, один из самых сильных и опасных врагов дела социализма, поэтому именно против него должна быть направлена значительная доля борьбы «организующегося рабочего социализма». Существующее государство не может сделаться орудием рабочего социализма. Для осуществления общественного строя по своим потребностям рабочий социализм должен разрушить современное государство и создать нечто другое. Государство постепенно по мере развития нравственного воспитания общества, утверждения в нем принципов солидарности должно быть сведено к «минимуму». Лаврова можно считать также автором одной из ранних версий антиутопии XX в., которая описывает модель «государства знающего», где всепроникающий контроль государственной власти обеспечивается всезнающей полицией, использующей новейшие изобретения науки и техники. Петр Никитич Ткачев (1844—1886) полагал, что капитализм в России получил уже глубокое развитие, и не следует ждать, пока самодержавная власть вступит в союз с крепнущей буржуазией. Революционеры должны не подготавливать, а делать революцию. Небольшая революционная группировка или партия вполне может захватить власть и начать преобразования. При помощи революционного государства правящая группировка будет подавлять свергнутые классы, проводить необходимые реформы и перевоспитывать народ в революционном духе. Первостепенными реформами являются устранение неравенства, упразднение семьи, обобществление орудий производства, постепенное ослабление функций государства. Народовольцы считали себя социалистами и указывали в своих программных документах, что только на социалистическом начале человечество может воплотить в своей жизни свободу, равенство, братство, обеспечить общее материальное благосостояние и полное всестороннее развитие личности. Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете
Позвонить: Ещё из раздела История политических и правовых ученийXVIII век — это век Просвещения. Просвещение - влиятельное общекультурное движение эпохи перехода от феодализма к капитализму, идеология умеренной буржуазии, стремившейся утвердить свое экономическое и политическое влияние. Деятели Просвещения ... Политико-правовые доктрины Просвещения нашли свое практическое воплощение в ходе Французской революции (1789-1794 гг.). В истории Французской революции принято различать три главных этапа. На первом этапе (1789—1792 гг.) власть захватили сторонники ... Морис Ориу (1859-1929, «Принципы публичного права») — французский правовед, декан факультета права Тулузского университета — разработал неолиберальную версию теории плюралистической демократии - теорию институционализма. Ориу истолковал проблему ... Интегративная юриспруденция — подход, который пытается выработать новые, наиболее оптимальные подходы к пониманию права, преодолеть односторонность методологических подходов и установок, свойственных юридическому позитивизму и естественно-правовым ... Германский национализм и стремление к немецкому государственному единству стали благоприятной почвой для развития юридической науки. Историческая школа права возникла в Германии в конце XVIII в. и сформировалась к середине XIX столетия. Ее ... Как и любая наука, история политических и правовых учений выполняет определенные функции. Функции истории политических и правовых учений: 1) познавательная функция выражается в познании и объяснении различных политико-правовых доктрин, учений на ... Консерватизм представлял собой реакцию на Французскую революцию. Наибольшую критику консерваторов вызывал выдвинутый Ж.-Ж. Рycco принцип народного суверенитета, получивший умозрительное обоснование. При помощи разума невозможно понять государство и ... Евгений Эрлих (1862-1922 гг., «Основы социологии права») стремился изучать право как прикладной, функциональный институт, тесно связанный с другими социальными явлениями (экономикой, политикой, межнациональными отношениями и т.д.). Эрлих стремился ... Псковский монах Филофей (ок. 1465 — 1542) в своих посланиях к великим московским князьям Василию III и Ивану IV сформулировал концепцию «Москва — третий Рим», направленную на возвеличивание России после завоевания Константинополя турками в 1453 г. ... Австриец Фридрих фон Хайек (1899-1992) - экономист, политолог, правовед, автор произведений «Дорога к рабству», «Конституция свободы», «Пагубная самонадеянность. Ошибки социализма» и др. Хайек считает, что вмешательство государства в ... Основателем даосизма, одного из наиболее влиятельных течений древнекитайской общественно-политической мысли, считается Лао-цзы (VI в. до н. э.). Его взгляды изложены в «Книге о дао и дэ» («Дао дэ цзин»). Основное понятие даосизма — понятие «дао» — ... Либерализм в России имел существенные особенности, что объясняется рядом обстоятельств. На Западе идеи свободы зарождались из борьбы королевской власти с сильной, самостоятельной аристократией и могуществом церкви. В России же все сословия (включая ... |
|