| |||||
|
Государственный утопический коммунизм Э. Кабе Этьен Кабе (1788—1856) — видный французский теоретик коммунизма, автор известного романа «Путешествие в Икарию», написанного в духе традиций утопического романа XVI—XVIII вв. и представляющего собой записки английского путешественника о несуществующей стране, которую он посетил.
Кабе критикует капитализм, полагая, что источником всех зол в обществе являются имущественное неравенство, частная собственность, деньги. Поэтому построение нового общества предполагает «установление равенства, общность имущества и хорошее воспитание». Опасаясь революции, Кабе отстаивает мирный путь установления принципа равенства и переустройства общества на новых началах. Однако коммунистический строй в Икарии был установлен в результате насильственного переворота, а в отношении бывших правителей был применен революционный террор. Но вскоре избранный народом диктатор Икар приостановил насилие и с помощью реформ установил принцип общности имущества и социального равенства. Строительство коммунизма осуществляется в два этапа: 1) переходный период, который длится сто лет (создание условий для ликвидации частной собственности, установление избранного народом правительства и улучшение материального положения трудящихся); 2) развитое коммунистическое общество, где все средства производства находятся в руках народа, хозяйство носит плановый характер, существуют тотальная регламентация всех сфер жизни со стороны государства, прямой продуктообмен, отсутствуют деньги, земля — собственность государства, а фермеры лишь арендаторы земли. В Икарии все трудятся, умственный и физический труд, административная деятельность одинаково почетны; работа, благодаря использованию машин, - удовольствие, а рабочий день непродолжителен. Распределение производится по потребностям, однако пока не достигнуто изобилие товаров, распределение приходится уравнивать. Икария - республика, основанная на суверенитете народа, главой которой является избранный народом диктатор. Существует представительный орган (национальное собрание) и выборное правительство. Разделение властей отсутствует — существует разделение функций. Форма государственного устройства Икарии — федерация, т.е. союз провинций и коммун, где актуальные проблемы местного значения обсуждаются на местных народных собраниях. Политический режим в Икарии — тоталитарный. Государство регламентирует все сферы жизнедеятельности личности. Специальные комитеты ученых устанавливают наиболее полезные виды пищи, режим ее приема, наиболее удобную планировку домов, внутреннюю обстановку, наиболее рациональные фасоны и покрои одежды (чтобы исключить зависть и кокетство, а также определить возраст, род деятельности человека и др.) и т.д. Все эти правила закрепляются в соответствующих законах, которые сотнями принимаются народом по рекомендации ученых. Законы также четко регламентируют и весь производственный процесс, определяя, например, когда рабочие должны работать молча, а когда разговаривать или петь. Жестко регламентируются свобода мысли и свобода печати, дабы воспрепятствовать распространению заблуждений. В 1848 г. Э. Кабе поехал в США и попытался осуществить коммунистический эксперимент — основать коммуну в капиталистическом обществе. Попытка эта закончилась неудачей.
Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете
Позвонить: Ещё из раздела История политических и правовых ученийИоганн Готлиб Фихте (1762-1814, «Основные черты современной эпохи») — создатель философской концепции политики и права, в основу которой положен принцип свободы и разумности человека. Критерием степени развития эпохи, по мнению Фихте, является ... Николай Михайлович Карамзин (1766-1826, «Записки о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях», «История государства Российского») — известный русский историк, писатель, противник каких-либо либеральных реформ, представитель ... Семен Ефимович Десницкий (ок. 1740-1789) — профессор юридического факультета Московского университета. Основные работы: «Представление об учреждении законодательной, судительной и наказательной власти в Российской Империи», «Слово о прямом и ... |
|