поиск по сайту

Развитие политической и правовой мысли США в XIX в. (Дж. Маршалл, Дж. Калхун, В. Вильсон, О. Холмс)


Завершение формирования механизма сдержек и противовесов трех ветвей власти в США связывают с решением Верховного суда в 1803 г. по делу «Марбери против Мэдисона», председателем которого был Джон Маршалл (1755-1835). Маршалл разбирал жалобу Мэрбери, который был утвержден президентом Дж. Адамсом и Сенатом в должности федерального судьи, однако государственный секретарь Дж. Мэдисон отказал ему в выдаче патента. Мэрбери обратился в Верховный суд с просьбой о выдаче судебного приказа, обязывающего исполнительную власть выдать ему патент, сославшись на Закон о судоустройстве 1789 г., предоставлявший Верховному суду США право издавать исполнительные приказы, обязательные для органов исполнительной власти, включая президента, а также право отменять любой закон, если он уклонился в своем содержании от предписаний и принципов Конституции. Верховный суд отказал Мэрбери, сообщив ему, что он имеет право на должность, но упоминаемый им закон не может быть применен, поскольку противоречит Конституции. В результате рассмотрения дела «Марбери против Мэдисона» был сформулирован принцип - «любой закон, противоречащий Конституции, ничтожен». Признать закон неконституционным мог только Верховный суд США, которому, таким образом, вверялась функция конституционного контроля. Кроме того, Маршалл утверждал, что судебные полномочия включают в себя право давать толкование содержанию действующих законов, поскольку законы издаются «во исполнение» Конституции, а судьи дают присягу защищать ее. Благодаря доводам Маршалла судебная власть приобрела статус самостоятельной силы, обладающей значительными контрольными функциями.

В 30—50-е гг. XIX в. в Соединенных Штатах Америки резко обостряются проблемы, связанные с системой рабовладения на юге страны. Сторонником сохранения системы рабовладения являлся Джон Кэдвелл Кэлхун (1782—1850, «Исследование о правительственной власти», «Рассуждение о конституции и правительстве Соединенных Штатов»), одно время занимавший пост вице-президента США. Защита рабства Кэлхуном основывалась на значимости этого явления для экономики рабовладельческого юга. Кроме того, рабство не настолько отрицательно: «Каждая плантация образует небольшую общину, возглавляемую хозяином, сочетающим в себе объединенные интересы капитала и труда, общим представителем которых он является». Кэлхун видел опасность в растущем расхождении промышленного севера и аграрного рабовладельческого юга США. С целью прекращения их противостояния он предлагал максимально расширить суверенитет штатов, входящих в состав США. Полномочия федерации являются делегированными, поэтому если федеральное правительство вторгается в сохраняемые законные права штатов, то штат имеет право оказать сопротивление федеральным властям, объявить их акты нуллифицированными (недействующими) и даже выйти из союза. Кэлхун отмечает: «Наши благословенные свободы всегда превыше федерального Союза». По мнению политика, США должны иметь двух президентов, которые бы представляли два региона страны — север и юг.

Профессор права, в начале XX в. избранный президентом США, Вудро Вильсон (1856-1924, «Правление конгресса») выступил сторонником, открытости и моральности в международной политике (отказ от тайной дипломатии, открытость мирных переговоров, свобода мореплавания и торговли, сокращение вооружений, предоставление жителям колоний самоуправления, самоопределение малых европейских народов, создание Лиги Наций и т.д.). Вильсон критиковал парламент США за неэффективность и недемократичность, вызванные взаимной борьбой различных клик. По его мнению, чем больше власть подвержена разделению, тем более безответственной она становится. Он выступал сторонником единства высшей власти, воплощенной в парламентском большинстве или президенте и считал, что институт президентства будет играть все более заметную роль в политической жизни США. Вильсон выступал за усиление администрирования и предлагал кабинетную форму организации правительственной власти.

Член Верховного суда США Оливер Венделл Холмс (1841 — 1935, «Общее право», «Путь права») развил идеи Дж. Маршалла о расширительном толковании Конституции США. Конституция должна рассматриваться «в свете нашего опыта, а не только в контексте того, что было сказано сто лет назад». Он является одним из основоположников прагматического направления в правопонимании. «Что касается сути закона, то она в любой конкретный период времени очень близко соответствует тому, что в то время считается подходящим, но его форма и механизм действия, а также возможности по достижению желаемых результатов в большой степени зависят от его предыстории». Право, по мнению мыслителя, есть не что иное, как предсказание того, каким образом будет действовать суд на практике. Таким образом, Холмс признавал правотворческую роль суда и иных правоприменительных органов. Он создал важный судебный прецедент, касающийся реализации права на свободу слова, вынося решение по делу «Шенк против США», в котором указывалось, что ограничение свободы слова является законным только тогда, когда слова создают «явную и непосредственную опасность» общественным интересам.
Идеи Холмса впоследствии легли в основу социологической юриспруденции Р. Паунда и реалистической школы права Дж. Фрэнка и К. Ллевеллина.





Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете

Позвонить:

Ещё из раздела История политических и правовых учений

    Сергей Николаевич Булгаков (1871-1944, «Два града. Исследования о природе общественных идеалов», «Свет невечерний. Созерцания и умозрения») — богослов, философ, был депутатом II Государственной думы, в 1922 г. был выслан из Советской России, жил в ...
      Томас Джефферсон (1743-1826 гг.) — американский просветитель, составитель проекта Декларации независимости США, президент США (1801-1809). Наиболее известные произведения Джефферсона: «Общий обзор прав Британской Америки» (1774), «Декларация ...
        Английская буржуазная революция XVII в. ознаменовала собой отход от феодализма и открыла простор для быстрого роста капиталистических отношений. Каждая из общественных групп, принимавших участие в революции, выставила свои политические программы. ...
          Изменение политического режима при Александре I (1801-1825 гг.), ознакомление с политическими реформами, произошедшими в странах Западной Европы, привели к оживлению реформаторской мысли в России, образованию различного рода тайных обществ, целью ...
            Барух (Бенедикт) Спиноза (1632—1677 гг.) родился в Амстердаме, обучался в религиозном училище, после острого конфликта с религиозной общиной был подвергнут великому отлучению. Свои взгляды изложил в произведениях: «Богословско-политический трактат», ...
              Владимир Мономах (1053—1125 гг.) свою мировоззренческую позицию изложил в сочинении, вошедшем в историю русской литературы под названием «Поучение» (текст дошел до нас в составе Лаврентьевской летописи). Поучение адресовано детям Владимира, а в ...
                Предметом дисциплины «история политических и правовых учений» является история возникновения и развития научных познаний о государстве, праве, политике и законодательстве, исторических путях развития политических и правовых теорий. Это различные ...
                  Иван Тихонович Посошков (1652—1726 гг.) родился в дворцовом селе Покровское, что на Яузе в купеческой семье. Итогом его многочисленных путешествий по России стала адресованная царю Петру «Книга о скудости и богатстве», где Посошков выясняет причины ...
                    Лев Иосифович Петражицкий (1867—1931 гг., «Введение в изучение права и нравственности», «Основы эмоциональной психологии» и «Теория права и государства в связи с теорией нравственности») закончил юридический факультет Киевского университета, ...
                      Николай Александрович Бердяев (1874—1948, «Судьба России», «Философия неравенства», «Царство Духа и царство Кесаря») окончил юридический факультет Киевского университета, в 1922 г. был выслан из России. В своей христианской философии с позиций ...
                        Радикальное течение общественной мысли в России было представлено «русским (крестьянским) социализмом». Видными представителями русского утопического социализма стали А. И. Герцен и Н. Г. Чернышевский. Александр Иванович Герцен (1812—1870, «О ...
                          Данте Алигьери (1265-1321)— итальянский поэт- юрист, автор «Божественной комедии», выразитель интересов флорентийских пополанов (торгово-ремесленных кругов). Свои идеи о создании централизованного национального государства Данте изложил в трактате ...




                          © 2006-2023 ИП Антонович А.С.
                          +375-29-5017588
                          +375-29-1438110
                                                  
                          zavtrasessiya.com

                          Сайт работает на платформе Nestorclub.com