поиск по сайту

Политические и правовые идеи Томаса Джефферсона


Томас Джефферсон (1743-1826 гг.) — американский просветитель, составитель проекта Декларации независимости США, президент США (1801-1809). Наиболее известные произведения Джефферсона: «Общий обзор прав Британской Америки» (1774), «Декларация представителей Соединенных штатов Америки, собравшихся на общий конгресс» (Декларация независимости, 1776), «Закон штата Виргиния об установлении религиозной свободы» (1777), «Заметки о штате Виргиния» (1785). Создатель Виргинского университета.

В «Общем обзоре прав Британской Америки», вышедшем в виде анонимной брошюры как обращение к английскому королю, обосновывает тезис о необходимости вернуть народу «права, полученные по законам природы». Король характеризуется Джефферсоном «не больше как главный чиновник своего народа, назначенный законом и наделенный известной властью, чтобы помочь работе сложной государственной машины, поставленной для того, чтобы приносить пользу народу, и, следовательно, подверженный контролю со стороны народа».

Самое известное произведение Т. Джефферсона — Декларация независимости США, где с точки зрения школы естественного права и теории общественного договора он обосновывает право Североамериканских штатов на независимость от Англии: «Мы считаем очевидными следующие истины: все люди сотворены равными и все они одарены своим Создателем некоторыми неотчуждаемыми правами, к числу которых принадлежит жизнь, свобода и стремление к счастью». Джефферсон заменил в триаде естественных прав Локка право на собственность на «право на счастье», основав тем самым миф об «американской мечте» (право на собственность, так же как и Т. Пейн, он относил к гражданским правам). Подчеркивалась идея того, что в основе любой власти лежит согласие народа. В том же случае, если строй не «обеспечивает безопасность и благоденствие народа», то народ имеет право изменить его (право на революцию). 2/3 текста Декларации посвящены перечислению злоупотреблений английского короля, который обвиняется в деспотизме: «отказывался утверждать необходимые и полезные для общего блага законы, неоднократно распускал законодательные палаты, препятствовал отправлению правосудия, учредил множество новых должностей и направлял к нам толпы бесчисленных чиновников, чтобы притеснять и разорять народ, стремился сделать военную власть независимой и поставить ее выше власти гражданской» (23 пункта обвинения). Как вывод Джеффер- сон заключает: «Государь, которому свойственны все черты, отличающие тирана, не может быть правителем свободного народа».

В центре внимания Джефферсона находятся права человека, среди которых он особо выделял свободу совести, свободу слова, свободу мысли, процессуальные права, права на безопасность и др. Настаивал на отделении церкви и государства. Подчеркивал необходимость установления свободы печати: «Если бы предложили выбирать между правительством без газет и газетами без правительства, я выбрал бы последний вариант». Один из первых подверг критике Конституцию США 1787 г. за отсутствие в ней прав и свобод, является одним из авторов Билля о правах (первых 10 поправок к Конституции США, 1791 г.).
Государство Джефферсон рассматривал как результат общественного договора. Единственным носителем суверенитета остается народ. Допуская революционное изменение формы правления, предпочтение отдает постепенному реформированию. Рассматривая вопрос о форме правления, однозначно высказывается о необходимости установления в североамериканских штатах республики (федеративной республики парламентского типа). Твердо отстаивал принцип правления большинства, предлагал отменить имущественный, религиозный и прочие цензы и допустить к выборам всех свободных мужчин. Видел будущее североамериканских штатов как фермерской республики аграрного типа, поставляющей сельскохозяйственную продукцию на европейские рынки. Отстаивал мирные принципы решения международных проблем.

Двумя основными опасностями для реализации демократии считал тиранию и коррупцию. Тиранию можно предупредить, сбалансировав полномочия между федерацией и штатами (с большими полномочиями штатов), путем проведения принципа правления большинства. Для предотвращения коррупции следует обеспечить действенное участие населения в политической жизни общества, развитие политической культуры, выдвижение на высшие государственные посты талантливых и достойных людей.

Выступал с критикой принципа несменяемости судей и предлагал утвердить принцип выборности и регулярной сменяемости судей. Полагал, что «принцип сдержек и противовесов», установленный в Конституции США, не исключает возможность установления деспотического правления президента, поскольку допускает его неоднократное переизбрание.

В заранее написанной эпитафии Джефферсон, отмечая свои основные заслуги, указал: «Здесь похоронен Томас Джефферсон — автор Декларации Американской независимости, Статута об установлении религиозной свободы в Виргинии и Отец Виргинского университета».





Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете

Позвонить:

Ещё из раздела История политических и правовых учений

    С обоснованием абсолютизма и критикой монархомахов в период религиозных войн выступил Жан Боден (1530—1596 гг.) — юрист, представитель от третьего сословия в Генеральных штатах в Блуа. В сочинениях «Шесть книг о государстве», «Метод легкого познания ...
      Ибн-Хальдун вошел в историю как автор трехтомной работы «Большая история» (которая также известна под названием «Книга назиданий» или «Книга поучительных примеров»), Ибн-Хальдун стремился выявить закономерности развития государства и общества. ...
        Марк Туллий Цицерон (106-43 гг. до н.э.) - знаменитый римский оратор, изложивший свои взгляды в работах: «О государстве», «О законах», «Об обязанностях». Был квестором, членом Совета, эдилом, претором и консулом. Руководил подавлением заговора ...
          Рудольф Штаммлер (1856-1938 гг., «Хозяйство и право с точки зрения материалистического понимания истории», «Учение о правильном праве», «Теория юриспруденции») — представитель неокантианства, отрицающий причинную обусловленность явлений общественной ...
            Платон (Аристокл, 427-347 гг. до н.э.) был уроженцем очень знатного афинского рода, в молодости (407— 399 гг. до н.э.) был учеником Сократа, после смерти которого покинул Афины. Вернувшись в Афины в 387 г. до н.э., приобрел рощу Академа и основал ...
              В Древнем Риме занятие правом первоначально было делом коллегии жрецов (понтификов). Юриспруденция освобождается от понтификов. Начало светской юриспруденции, согласно преданию, связано с именем Гнея Флавия, который около 300 г. до н.э., будучи ...
                Политико-правовая идеология арабского Востока формируется под воздействием ряда факторов. В VII в. на Аравийском полуострове начинается разложение родоплеменного строя и зарождение феодальных отношений. Разрушаются патриархальные устои жизни ...
                  Бенжамен Анри Констан де Ребек (1767-1830) — духовный отец либерализма на европейском континенте 202 («Курс конституционной политики», «О свободе у древних в ее сравнении со свободой у современных людей»). Основное положение теории Констана — ...
                    Политические и правовые учения (теории) появились в результате продолжительного существования раннеклассовых обществ и государств на Востоке и Западе нашей планеты. Политико-правовая мысль у древних египтян, индусов, китайцев, вавилонян, персов, ...
                      Средневековая Европа, особенно на первом этапе (V-VIII вв.), характеризовалась сильной миграцией и передвижением племен и народов: германских, славянских, арабских и др. Это предопределяло нестабильность, отсутствие центров просвещения и науки. ...
                        Признанным главой школы возрожденного естественного права в России был Павел Иванович Новгородцев (1866—1924, «Введение в философию права») — профессор Московского университета, избиравшийся в I Государственную думу, участник сборников «Проблемы ...
                          В конце XIX — начале XX в., когда на Западе расширялось избирательное право и демократия получила широкое признание, возникла школа, скептически оценивающая демократические институты. Элитисты считают реализацию народовластия нереальным, поскольку ...




                          © 2006-2023 ИП Антонович А.С.
                          +375-29-5017588
                          +375-29-1438110
                                                  
                          zavtrasessiya.com

                          Сайт работает на платформе Nestorclub.com