| |||||
|
Общая характеристика развития политико-правовой мысли США в XVIII-XIX вв Формирование политико-правовых учений США проходило в период обостряющегося конфликта между североамериканскими колониями и Англией, вылившегося в освободительную войну 1775-1783 гг. Колонисты-пуритане стремились найти в Америке «землю обетованную», т.е. место, где они могли бы жить в полном соответствии с заповедями первых христиан. Одним из источников напряженности между колониями и Англией стал конфликт между англиканской церковью и протестантскими общинами. Протестанты считали, что англиканская церковь еще не полностью избавилась от пороков католицизма и нуждается в реформировании. После окончания семилетней войны в 1763 г. Англия прибегла к прямому налогообложению североамериканских штатов, что вызвало протест со стороны колоний, которые не были представлены в парламенте Англии.
Потребности идеологического обоснования независимости североамериканских колоний, а также создания государственного устройства, гарантирующего политическую стабильность в обществе, обусловили специфику политико-правовых учений США, которые строились на основании заимствования выводов и положений западноевропейской естественно-правовой доктрины, теории общественного договора, народного суверенитета и других и воплощении их в практику государственного строительства. Таким образом, политико-правовые учения США отличались прагматическим характером. Их характерной особенностью является фактическое закрепление положений этих учений в конституционных актах. Обретя статус конституционных принципов, теоретические положения стали предпосылкой стабильности политической системы США. Многие теоретические идеи европейского просвещения получили в Америке иное истолкование и развитие (разработка механизма сдержек и противовесов, дополнившего принцип разделения властей, и приспособление данного принципа к республиканской форме правления, обоснование идей федерализма, конституционного надзора, расширительное толкование конституции и т.д.). Американское просвещение не было однородным. В политико-правовых учения США существовало два основных направления: радикально-демократическое (Т. Джеф- ферсон, Т. Пейн и др.) и консервативное (А. Гамильтон, Дж. Медисон, Дж. Вашингтон, Дж. Адаме и др.). Радикальное направление преобладало в начальный период войны за независимость и отражало интересы народных масс. Оно отстаивало принципы неотчуждаемости прав человека, народного суверенитета, равенства и т.д. и допускало возможность использования революционных средств в борьбе за естественные права. Консервативное направление отражало интересы крупной промышленной и финансовой буржуазии, плантаторов. Конституция США 1787 г. носила умеренный характер, из нее были исключены наиболее радикальные положения (право народа на восстание, прямое участие населения в принятии политических решений и т.д.). Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете
Позвонить: Ещё из раздела История политических и правовых ученийС обоснованием абсолютизма и критикой монархомахов в период религиозных войн выступил Жан Боден (1530—1596 гг.) — юрист, представитель от третьего сословия в Генеральных штатах в Блуа. В сочинениях «Шесть книг о государстве», «Метод легкого познания ... Ибн-Хальдун вошел в историю как автор трехтомной работы «Большая история» (которая также известна под названием «Книга назиданий» или «Книга поучительных примеров»), Ибн-Хальдун стремился выявить закономерности развития государства и общества. ... Марк Туллий Цицерон (106-43 гг. до н.э.) - знаменитый римский оратор, изложивший свои взгляды в работах: «О государстве», «О законах», «Об обязанностях». Был квестором, членом Совета, эдилом, претором и консулом. Руководил подавлением заговора ... Рудольф Штаммлер (1856-1938 гг., «Хозяйство и право с точки зрения материалистического понимания истории», «Учение о правильном праве», «Теория юриспруденции») — представитель неокантианства, отрицающий причинную обусловленность явлений общественной ... Платон (Аристокл, 427-347 гг. до н.э.) был уроженцем очень знатного афинского рода, в молодости (407— 399 гг. до н.э.) был учеником Сократа, после смерти которого покинул Афины. Вернувшись в Афины в 387 г. до н.э., приобрел рощу Академа и основал ... В Древнем Риме занятие правом первоначально было делом коллегии жрецов (понтификов). Юриспруденция освобождается от понтификов. Начало светской юриспруденции, согласно преданию, связано с именем Гнея Флавия, который около 300 г. до н.э., будучи ... Политико-правовая идеология арабского Востока формируется под воздействием ряда факторов. В VII в. на Аравийском полуострове начинается разложение родоплеменного строя и зарождение феодальных отношений. Разрушаются патриархальные устои жизни ... Бенжамен Анри Констан де Ребек (1767-1830) — духовный отец либерализма на европейском континенте 202 («Курс конституционной политики», «О свободе у древних в ее сравнении со свободой у современных людей»). Основное положение теории Констана — ... Политические и правовые учения (теории) появились в результате продолжительного существования раннеклассовых обществ и государств на Востоке и Западе нашей планеты. Политико-правовая мысль у древних египтян, индусов, китайцев, вавилонян, персов, ... Средневековая Европа, особенно на первом этапе (V-VIII вв.), характеризовалась сильной миграцией и передвижением племен и народов: германских, славянских, арабских и др. Это предопределяло нестабильность, отсутствие центров просвещения и науки. ... Признанным главой школы возрожденного естественного права в России был Павел Иванович Новгородцев (1866—1924, «Введение в философию права») — профессор Московского университета, избиравшийся в I Государственную думу, участник сборников «Проблемы ... В конце XIX — начале XX в., когда на Западе расширялось избирательное право и демократия получила широкое признание, возникла школа, скептически оценивающая демократические институты. Элитисты считают реализацию народовластия нереальным, поскольку ... |
|