поиск по сайту

Политическая стабильность и политическая модернизация


Политические изменения происходят во всех странах. Даже в самых стабильных государствах осуществляются реформы, вводятся инновации. Иногда перемены могут быть связаны с радикальной ломкой традиционных институциональных устоев, происходящих в ходе революций.

Политическое изменение представляет собой трансформацию политических институтов под влиянием окружения (экономических, культурных, социальных, международных и др. факторов). Трудно представить себе общество, в котором не происходит никаких изменений, однако большинство стран заинтересованы в установлении определенного устойчивого и стабильного порядка, регулирующего ход политического процесса. Таким образом, под политической устойчивостью понимается сохранение целостности и системной организованности существующего политического порядка в пределах определенного временного контекста. Понятие «динамической устойчивости» включает в себя сохранение старых системных качеств с одновременным приспособлением к новым условиям внешней среды. В данной связи большую популярность в настоящее время получила концепция устойчивого развития. Политическую устойчивость следует отличать от политической стабильности, поскольку последняя касается скорее достижения тактического соглашения между основными политическими силами и носит временный, ситуативный характер, в то время как политическая устойчивость предполагает стратегическое постоянство существующей системы. Состояниями, противоположными устойчивости и стабильности, являются неустойчивость и нестабильность, проявляющиеся в преобладании центробежных тенденций и, в крайнем случае, приводящих к распаду политической системы.

Проблема перехода от одного типа общества к другому рассматривается в рамках теории политической модернизации. Особый вклад в теорию политической модернизации внесли работы Г. Алмонда и Д. Пауэлла «Сравнительная политология. Подход с позиций «концепции развития» (1966), Д. Эптера «Политика модернизации» (1965), JI. Пая «Аспекты политического развития. Аналитическое исследование» (1966), С. Хантингтона «Политический порядок в меняющихся обществах» (1968) и др.

Политическая модернизация – это процесс изменения политической системы при переходе от традиционного общества к современному. Г. Алмонд и Л. Пай считают, что движущей силой политического развития является постоянное совершенствование функций политической системы. Постоянное изменение функций политической системы включает в себя три процесса:
1) Структурная дифференциация институтов политической системы (разделение труда между субъектами политического процесса при сохранении структурной целостности всей системы). В традиционных обществах все властные и управленческие функции сосредоточены в одних руках.

2) Возрастание способности политической системы к мобилизации и выживанию (повышение адаптационных возможностей системы, а также мобилизация людских, материальных и др. ресурсов для достижения общезначимых целей). Традиционные системы реализуют свою способность к выживанию не формулированием положительной установки на систему, а принуждением, опорой на силу обычаев, традиций, верований.

3)Тенденция к равноправию – отсутствие ограничений (социальных, политических, национальных и др.) на участие в политике, предоставление возможности к занятию любых государственных должностей. В традиционных обществах массы отчуждены от политической деятельности, существуют различные ограничения на занятие должностей.

Имеется и другая точка зрения на содержание политической модернизации. Так, С. Хантингтон связывает политическое развитие с процессом институционализации политических организаций и процедур. Только сильные и стабильные государственные институты могут обеспечить высокую адаптивность политической системы к постоянным изменениям.

В середине XX века особую популярность приобрела теория постиндустриального общества, которая развивалась в рамках технократических концепций. В русле данных концепций процесс модернизации включает в себя три стадии: доиндустриальное (традиционное) общество, индустриальное (модернизированное) и постиндустриальное. Впервые преимущества общества, основанного на знаниях, были описаны еще XVII веке в романе-утопии Ф. Бэкона «Новая Атлантида». В середине XX века в работах экономиста К. Кларка «Условия экономического прогресса» и социолога Ж. Фурастье «Великая надежда XX века» были сформулированы важнейшие постулаты теории постиндустриального общества-о подразделении всего общественного производства на первичный (сельское хозяйство), вторичный (промышленность) и третичный (сфера услуг) секторы и о грядущем росте третичного сектора по сравнению с двумя предыдущими. Классическая модель такого общества была разработана Д. Беллом в книге «Грядущее постиндустриальное общество» (1973). Характерными особенностями постиндустриального общества являются: 1) преимущество теоретических знаний как источника нововведений и политических решений; 2) преобладание сферы услуг над производственной сферой; 3) господство класса профессионалов – меритократии, состоящего из четырех сословий: научного, технологического, административного и культурного, которые рассредоточиваются также в вертикальном срезе, по принципу разделения на ситусы (сферы приложения профессиональной деятельности); экономические предприятия и коммерческие фирмы, правительственные структуры, университеты, объекты социальной и оборонной сферы; 4) самоподдерживающийся технологический рост; 5) создание новой интеллектуальной технологии. Далее концепция постиндустриального общества получила распространение в трудах Э. Тоффлера, М. Кастельса, Й. Масуды, акцентирующих внимание на роли человека в век информационных технологий.


Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете

Позвонить:

Еще из раздела Идеология белорусского государства

    Общественное сознание представляет собой совокупность знаний, ценностей, норм, убеждений и верований, в которых отображается социальная действительность. Чтобы уточнить сущность идеологии необходимо разграничить ее с такими формами общественного ...
    подробнее
      Термин «либерализм» происходит от лат. liberalis – свободный. Либерализм оформился в борьбе буржуазии против феодальных порядков в XVII—XVIII веках. К классикам либеральной мысли относятся Дж. Локк, Д. Юм, Ш. Л. Монтескье, Вольтер, Б. Констан, Ф. ...
      подробнее
        Термин «консерватизм» происходит от лат. conservare— сохранятъ. Впервые его употребил французский писатель Ф.Р. де Шатобриан в журнале «Консерватор», издавшемся в 1818-1820 годах и выражавшем реакцию французской ...
        подробнее




        © 2006-2019 ИП Антонович А.С.
        +375-29-5017588
        +375-29-1438110
                                
        zavtrasessiya.com

        Сайт работает на платформе Nestorclub.com