| |||||
|
Якобинская диктатура В результате вооруженного выступления народа 31 мая — 2 июня 1793 г. власть перешла в руки якобинцев, решительно выступавших за искоренение остатков феодализма. Якобинцы собирались на свои заседания в монастыре святого Якова, отсюда произошло и название этого политического течения.
Его возглавляли Максимильен Робеспьер, Жан Поль Марат, Жорж Дантон. Под давлением городских и сельских низов якобинцы провели ряд мер в интересах народа. Была принята новая конституция, закрепившая республиканский строй, более радикально истолковывавшая принципы суверенитета народа, вводившая всеобщее избирательное право для всех французов, достигших 21 года. В период прихода якобинцев к власти большая часть территории Франции была охвачена контрреволюционными мятежами или захвачена интервентами. Разрастался мятеж в Вандее, в который было втянуто крестьянство. Для защиты революции яко- оинцы прибегли к диктатуре. Особый Комитет общей безопасности, Революционный трибунал повели решительную борьбу против контрреволюции. Высший орган законодательной власти — Конвент — направлял в армию и департамент своих комиссаров. Была реорганизована армия, введена всеобщая повинность. К осени 1793 г. в армии насчитывалось около миллиона солдат. Французская армия стала применять новую тактику, ведя рассыпной бой. К лету 1794 г. якобинцы смогли подавить основные очаги мятежей и очистить страну от интервентов. Многое смогли сделать якобинцы в области социально-экономической жизни. В июле 1793 г. они издали декрет о полной и безвозмездной отмене всех феодальных повинностей, встали на путь регулирования сферы обращения — вводились регламентированные цены на товары первой необходимости. Практиковались безвозмездные реквизиции у богатых. Выли созданы отряды санкюлотов, призванные бороться со спекулянтами, уничтожать заговоры против революции. За спекуляцию грозила смертная казнь, у зажиточных крестьян реквизировался хлеб, были взяты на учет золото и серебро частных лиц. Якобинцы стали широко применять террор (меры устрашения) и как способ борьбы с контрреволюцией и для решения внутренних разногласий. По простому подозрению часто любого человека могли арестовать и казнить. Арестованный, доставленный вечером в тюрьму, на следующий день допрашивался, слушал приговор и мог сидеть в телеге смертников. Были казнены королева Мария Антуанетта, видные жирондисты, в тюрьмы бросались все подозрительные. При подавлении врагов революции допускались злоупотребления, часто меч разил невиновных. Непростыми были отношения якобинцев с духовенством, большая часть которого была настроена враждебно по отношению к революции. Борьба против церкви переросла в борьбу против самой католической религии. Развернулось движение «дехристианизации», в котором антиклерикальные настроения части низов и радикальной интеллигенции были доведены до крайностей. Насильственное упразднение католического культа и создание новой религии — культа Разума — не нашли поддержки у большинства народа, оттолкнули крестьянство и осложнили международное положение якобинцев. За год существования якобинской диктатуры были уничтожены остатки феодализма, разбиты внешние враги, созданы максимальные условия для развития капитализма. Однако якобинцы не смогли выполнить обещание о наделении крестьян землей, претворить в жизнь многие свои декреты, что вызывало недовольство низов. Буржуазные круги тяготились регулированием торговли, выступали против террора. 27 июля 1794 г. (9 термидора) новая буржуазия, разбогатевшая в ходе революции и желавшая закрепить за собой награбленное, произвела контрреволюционный переворот. Робеспьер и его соратники были казнены. В стране утвердился термидорианский режим. Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете
Позвонить: Ещё из раздела История Нового ВремениОткрытие и колонизация новых земель рассматривались католической церковью как новый крестовый поход. В Америку прибывали представители различных монашеских орденов — францисканцы, доминиканцы, августинцы, иезуиты для обращения в христианство ... К 1500 г. население Западной Европы составляло 65 — 80 млн человек. Демографическая картина характеризовалась ранними браками, высокой, близкой к физиологическому уровню рождаемостью и высокой смертностью вследствие плохих бытовых и санитарных ... XVI в. называют эпохой реформационных движений и религиозных войн в Европе. Реформация (от лат. reformatio — преобразование) — это перестройка христианской религии и европейского общества в интересах нарождавшейся буржуазии. Католическая церковь, ... |
|