поиск по сайту

Научная революция в XVII в.


Научная революция XVII в., в основе которой лежали объективные потребности общества, выразилась в росте достоверности естественных и технических знаний, обосновании нового представления об окружающем мире. Внимание ученых сосредоточивалось на объяснении явлений природы, разработке методов и изобретении приборов для систематических теоретических и экспериментальных исследований и создании для этих целей специальных учреждений — обществ, институтов, академий. Рост мануфактурного производства стимулировал развитие науки и техники.

Немецкий ученый Иоганн Кеплер (1571 — 1630) обосновал и развил гелиоцентрическое учение Коперника, открыл три закона движения планет. Солнце является источником силы, движущей планеты, а между небесными телами существует тяготение. Например, приливы и отливы океанов он объяснил воздействием Луны.

Итальянец Галилео Галилей (1564 — 1642) экспериментально подтвердил идеи Коперника. Он сам сконструировал зрительную трубу — телескоп — для наблюдения небесных тел, которая увеличивала размеры наблюдаемого объекта в 32 раза. Церковь преследовала ученого, запрещая его труды, а в 1633 г. организовала против него судебный процесс, на котором вынудила его отказаться от своих взглядов — от гелиоцентризма.

Английский ученый Исаак Ньютон (1643 — 1727) открыл закон всемирного тяготения, который не только завершил гелиоцентрическое представление о солнечной системе, но и дал обоснование многим процессам, происходившим во Вселенной, стал основой единой физической картины мира. Ньютон открыл законы классической механики и оптики, которые оказали большое влияние на развитие философской мысли. Механико-математическое представление Ньютона о природе и ее законах нашло завершение в труде «Математические начала натуральной философии».
Английский философ Фрэнсис Бэкон (1561 — 1626) разработал индуктивный (от лат. inductio — наведение) метод познания человеком природы, предусматривающий движение мысли от частного к общему, и является родоначальником опытных наук. Он стал идеологом буржуазии, оправдывал обогащение и пропагандировал его пути — предпринимательство, колониальную экспансию, торговлю, ростовщичество. Важную роль Бэкон придавал науке и техническим усовершенствованиям.

Видным представителем механико-математического направления в философии является французский ученый Рене Декарт (1596 — 1650). Согласно его учению, мир состоит из материальных частиц, находящихся в постоянном движении и подчинении законам механики. Декарт признавал существование двух субстанций — материальной и духовной. Объектом изучения первой он считал физику, а второй (душа, высший разум, бог) — метафизику. Важное значение философ придавал разуму в познании истины, видел главную задачу в изучении причин явлений природы, в изобретении технических средств. Ему принадлежат слова: «Я мыслю, следовательно, я существую», «Во всем сомневайся».

Нидерландский ученый Барух Спиноза (1632 — 1677) считал целью научного знания изучение природы и совершенствование человека. В противоположность дуализму Декарта он полагал, что природа является причиной самой себя, она есть субстанция или Бог. Спиноза отвергал учение о свободе воли, признавал ее всегда зависимой от мотивов, но вместе с тем считал возможной свободу как поведение, основывающееся на познании необходимости. Он возвышал знание, критерием истины считал ясность и отчетливость.

Немецкий ученый Вильгельм Лейбниц (1646 — 1716) являлся сторонником рационализма, критерием истинности знания считал ясность, отчетливость и непротиворечивость. Он внес большой вклад в развитие математики, выступив одним из создателей дифференциального исчисления и родоначальником математической логики. В области физики Лейбниц предвосхитил закон сохранения энергии.

Большую роль в развитии науки сыграли религиозные искания периода Реформации. Богословские споры о предопределении поднимали вопросы о положении человека во Вселенной, о его силе и возможностях, о соотношении природы и Бога. Утверждалась идея о единстве материи и духа, материя наделялась способностью воспроизводить себя. Схоластике противопоставлялся рационализм, базировавшийся на чувственном восприятии. Идея познаваемости мира с помощью разума и ощущений прочно вошла в науку.





Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете

Позвонить:

Ещё из раздела История Нового Времени

    Реформация (от лат. Reformatio - преобразование) широкое общественное движение в Западной и Центральной Европе в XVI в., направленное на реформирование христианской доктрины. Дата начала Реформации - 31 октября 1517 г. связано с обнародованием т.н. ...
      Заметным событием в европейской истории стала Тридцатилетняя война (1618 — 1648), в которой приняли участие почти все государства Европы. Она стала первой войной общеевропейского масштаба, подвела политический итог противоборства реформационных сил ...
        Во второй половине XVII в. во Франции окончательно укрепилась абсолютная монархия, сумевшая разгромить оппозиционные движения, распространившиеся в стране после Тридцатилетней войны. Парламентская фронда (от фр. fronde — праща, фрондировать — в ...




        © 2006-2021 ИП Антонович А.С.
        +375-29-5017588
        +375-29-1438110
                                
        zavtrasessiya.com

        Сайт работает на платформе Nestorclub.com