| |||||
|
Африка в эпоху Средневековья На Африканском континенте с конца II в. до конца IX в. на территории современной Эфиопии существовало христианское (с IV в.) государство Аксум. Внутренние неурядицы и натиск арабов-мусульман (начинался этот конфликт с эфиопских захватов на юге Аравийского полуострова) привели к краху этой африканской державы.
В нижнем течении реки Нигер в VIII в. (возможно, намного раньше) образовалось государство Гана, контролировавшее торговый путь по этой африканской реке к арабам Северной Африки. От арабов поступала соль, которую торговцы Ганы обменивали на золото. Мусульманское завоевание из Северной Африки обрушилось и на Тропическую Африку. И хотя господство марокканцев над Ганой длилось недолго, со второй половины XI в. там стал распространяться ислам. Это завоевание ослабило Гану, и в XIII в. наиболее мощным государством бассейна р. Нигер становится Мали. На востоке Африканского континента в XIII в. снова была объединена под властью христианской династии Эфиопия. В Африке в XV в. в бассейне р. Нигер новым гегемоном вместо Мали становится Сонгайское государство. В XIII в. в нижнем течении реки Конго возникло государство, основанное племенами баконго. В конце XV в. его король принял католичество. Христианской оставалась и Эфиопия. В районе озера Чад еще со времен раннего Средневековья существовало государство Канем. Его расцвет приходится на XIII в. В конце XIV в. под натиском соседей правители Канема вместе с подданными вынуждены были перебраться с восточного на западный берег озера Чад. Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете
Позвонить: Ещё из раздела История СредневековьяОсновным событием, определившим политическую карту Западной Европы в период позднего Средневековья, стала Столетняя война (1337 — 1453), вызванная претензиями английского короля Эдуарда III, представителя династии Капетингов по женской линии, на ... В античном христианстве в церкви не существовало примата (от лат. primus — первый, главный) какого-либо одного епископа. В то время церковь представляла собой, скорее всего, конфедерацию епископов. При этом имели место попытки глав римской церкви ... В средние века церковь в Европе непосредственно включилась в процесс феодализации. Церкви и монастырям принадлежало огромное количество земли. По подсчетам ряда исследователей, в раннем Средневековье в Западной Европе третья часть обрабатываемой ... На фоне общего упадка культуры в западноевропейском раннем Средневековье церкви, с течением времени и монастыри являлись очагами культуры. Духовенство и монашество были наиболее образованным слоем общества. При монастырях и резиденциях епископов ... Основным эмоциональным чувством, пронизывавшим практически всю историю западноевропейской средневековой цивилизации, можно считать чувство неуверенности людей. «Чувство неуверенности, — пишет Жак Ke Гофф в своей «Цивилизации средневекового Запада», ... Система образования. В период раннего Средневековья потребность западноевропейского общества в образованных людях была минимальной. Церковь и государственный аппарат грамотными кадрами в полном объеме обеспечивали монастырские и епископские школы. В ... История Византийской империи, возникшей на месте Восточной Римской империи, делится на три периода: IV — VII вв., вторая половина VII — начало XIII в., начало XIII — середина XIV в. Ранняя Византия типологически может рассматриваться как ... Эволюция фемного строя, приведшая к обогащению стратигов, объективно подталкивала последних к наступлению на социально-экономические права крестьянской общины и стратиотского сословия в целом, что могло привести в конце концов к ослаблению их ... После трагедии 1204 г. (захват крестоносцами Константинополя) центр византийской государственности переместился на северо-запад Малой Азии, где возникла Никейская империя. Внешняя угроза, исходившая со стороны созданной крестоносцами Латинской ... Византийская цивилизация — одна из наиболее самобытных и ярких цивилизаций средневекового восточного христианства — сформировалась в результате органичного синтеза античных традиций (греческой культуры и римской государственно-правовой практики) и ... Мировосприятие ромеев имело ряд характерных особенностей: византиноцентризм, эллинство, индивидуализм. Византиноцентризм отражал подмеченную многими западноевропейскими средневековыми авторами заносчивость и высокомерие ромеев, считавших свою страну ... Исторический путь, пройденный Византией, нашел отражение в многогранной культуре страны. Историю культуры Византии можно условно разбить на несколько этапов в зависимости от того, какая социальная группа проявляла преимущественную активность. Период ... |
|