| |||||
|
Государственный контроль над обществом в Византии Эволюция фемного строя, приведшая к обогащению стратигов, объективно подталкивала последних к наступлению на социально-экономические права крестьянской общины и стратиотского сословия в целом, что могло привести в конце концов к ослаблению их собственных позиций в фемах. Предотвратить подобный тупиковый вариант развития могло получение стратигами необходимых им материальных, в том числе денежных, ресурсов из внешнего по отношению к фемам источника. В данном случае таким источником выступило государство. На практике это означало развитие централизованных форм взимания ренты и разрастание бюрократического аппарата.
В итоге византийское государство становится настолько всепроникающей и самодовлеющей силой, что охватывает своим прямым и косвенным контролем практически все сферы общественной жизни. Центральной фигурой византийской системы управления был император, который, по словам Льва VI Мудрого (886 — 912), «обо всем заботится и печется сам и с Божьей помощью все дела направляются и решаются его попечением». Вместе с тем было бы ошибкой говорить о его абсолютной власти. Он занимал во всей системе управления строго отведенное место. Его свобода в принятии решений напрямую зависела от позиции остальных элементов системы. Последние при этом имели определенную возможность совершать необходимую, по их мнению, корректировку курса. Достигалось это через институт соправительства, причем соправитель императора мог и не принадлежать к правящему роду, или при помощи временщиков, которым передавалась реальная власть в государстве. Для бюрократического аппарата Византии было характерно одновременное существование двух иерархий: должностей и титулов. Каждая ступень в них была связана со строго определенным государственным содержанием. Продвижение по служебной лестнице осуществлялось по указу императора с учетом выслуги лет. Титулы давались либо покупались пожизненно. Государство в Византии контролировало практически все сферы общественной жизни. В экономике сложился своеобразный вариант известного из истории Древнего Востока «дворцового хозяйства», обеспечивавшего натуральным путем многочисленные потребности армии, флота, двора, ведомств. Каждое столичное ведомство располагало в провинции приписанными к нему имуществами, часть из которых могла сдаваться в аренду. Под полным государственным контролем находились церковь, система образования, в том числе высшего. У государства достаточно было и рычагов воздействия на крупных землевладельцев (динатов), поскольку основная часть их доходов поступала отнюдь не из их имений, а из императорской казны. Кроме того, центральная власть могла предоставить динату помимо должности и титула еще и право на получение части государственных налогов с определенной территории (прония) либо освободить от выплаты налогов, как правило, экстраординарных, их земельные владения и населяющих их крестьян, вывести эти земли из сферы деятельности чиновников (экскуссия). В XII в. система тотального государственного контроля начала давать первые сбои. Внешним выражением этого стало укрепление экономических позиций негосударственных форм хозяйствования. Наметился перевес частновладельческой эксплуатации крестьян над государственной. На территории страны появился ряд самостоятельных и полусамостоятельных областей (Кипр, Центральная Греция, западная часть Малой Азии, Трапезунд). Распад империи ускорило завоевание Константинополя крестоносцами в 1204 г. Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете
Позвонить: Ещё из раздела История СредневековьяВ политической организации западноевропейского общества позднего Средневековья также можно проследить значительные изменения. На место ленной державы приходит централизованная монархия, во главе которой стоит король, имеющий публичную, а не ... В период позднего Средневековья какие-либо значительные изменения среди низших и средних слоев общества не отмечаются. Крестьянство становится фактически однородным сословием, состоящим из лично свободных людей, ограниченных, и достаточно сильно, в ... Результатом политической дезинтеграции Западной Римской империи и германских вторжений начала V в. на ее территорию стало коренное изменение политической карты региона. На месте некогда единого государства возник ряд самостоятельных королевств: ... Основным событием, определившим политическую карту Западной Европы в период позднего Средневековья, стала Столетняя война (1337 — 1453), вызванная претензиями английского короля Эдуарда III, представителя династии Капетингов по женской линии, на ... В античном христианстве в церкви не существовало примата (от лат. primus — первый, главный) какого-либо одного епископа. В то время церковь представляла собой, скорее всего, конфедерацию епископов. При этом имели место попытки глав римской церкви ... В средние века церковь в Европе непосредственно включилась в процесс феодализации. Церкви и монастырям принадлежало огромное количество земли. По подсчетам ряда исследователей, в раннем Средневековье в Западной Европе третья часть обрабатываемой ... На фоне общего упадка культуры в западноевропейском раннем Средневековье церкви, с течением времени и монастыри являлись очагами культуры. Духовенство и монашество были наиболее образованным слоем общества. При монастырях и резиденциях епископов ... Основным эмоциональным чувством, пронизывавшим практически всю историю западноевропейской средневековой цивилизации, можно считать чувство неуверенности людей. «Чувство неуверенности, — пишет Жак Ke Гофф в своей «Цивилизации средневекового Запада», ... Система образования. В период раннего Средневековья потребность западноевропейского общества в образованных людях была минимальной. Церковь и государственный аппарат грамотными кадрами в полном объеме обеспечивали монастырские и епископские школы. В ... История Византийской империи, возникшей на месте Восточной Римской империи, делится на три периода: IV — VII вв., вторая половина VII — начало XIII в., начало XIII — середина XIV в. Ранняя Византия типологически может рассматриваться как ... После трагедии 1204 г. (захват крестоносцами Константинополя) центр византийской государственности переместился на северо-запад Малой Азии, где возникла Никейская империя. Внешняя угроза, исходившая со стороны созданной крестоносцами Латинской ... Византийская цивилизация — одна из наиболее самобытных и ярких цивилизаций средневекового восточного христианства — сформировалась в результате органичного синтеза античных традиций (греческой культуры и римской государственно-правовой практики) и ... |
|