поиск по сайту

Исторический путь становления и развития белорусской культуры


Этот исторический путь является сложным и противоречивым. На протяжении истории белорусской культуры были периоды настоящего взлета, но случалось и совершенно противоположное — ее существование оказывалось под запретом. Понять проблемы становления и развития белорусской культуры невозможно вне учета ее взаимодействия с прогрессивными тенденциями в русской, украинской, польской, литовской культурах. Главное, что является исходной точкой в понимании проблем развития культуры Беларуси — это то, что для Беларуси всегда был характерен интенсивный процесс взаимодействия культур. Даже многие белорусские мыслители в равной степени принадлежат культурам соседних, братских народов. Это — Будный, Смотрицкий, Лыщинский, Полоцкий, Канисский и др.

К сожалению, на протяжении длительного периода недооценивались культурные связи белорусского народа с передовыми странами Западной и Центральной Европы (Италией, Францией, Чехией и др.). Наиболее значительными они были в эпоху Возрождения, достаточно ярко проявились и в эпоху Просвещения. Этим объясняется тот факт, что в белорусской культуре, начиная с X века, постоянно соперничали два направления — западное и восточное. С момента принятия христианства в X веке белорусские земли постоянно испытывали на себе влияние двух его ветвей, как восточной (православие), так и западной (католицизм, протестантизм). И хотя сегодня православие является наиболее распространенной религиозной конфессией среди верующих Беларуси, се культура славянская, православная в своей основе, впи тала также многое из западнославянской культуры.

В целом, за долгое время своего существования Беларусь прошла исторический путь от подавляющей неграмотности до создания литературно-художественных произведений мирового уровня и научных открытий от народных промыслов и бытовой культуры до величественных храмов, дворцов, современных архитектурных ансамблей. И в начале третьего тысячелетия Беларусь представляет собой сформированное, целостное, своеобразное социокультурное пространство, границы которого приобрели свою определенность еще в X веке.

Особенно значительные события в развитии белорусской культуры связаны с социально-политическими преобразованиями, произошедшими на Беларуси после революций 1917 года — сначала Февральской, а потом Октябрьской. Народ Беларуси получил возможность развития своей культуры на основе государственного суверенитета. В этих условиях национально-культурное возрождение приобрело новый, мощный стимул. 20-е годы XX века вошли в историю культуры Беларуси как время белорусизации.
Политика белорусизации предусматривала следующее:

- развитие белорусской культуры: создание школ, техникумов, вузов на белорусском языке обучения, открытие культурно-просветительных учреждений, развитие белорусской литературы, издание на белорусском языке книг, газет, журналов, развертывание научно-исследовательской работы по всестороннему изучению истории Беларуси;

- выдвижение белорусов на партийную, советскую, профсоюзную и общественную работу;

- перевод делопроизводства партийного, советского, профсоюзного, кооперативного аппарата и частей Красной Армии на белорусский язык.

Расширение сферы использования белорусского языка и меры, которые предусматривались для этого, были обусловлены тем, что годы полонизации (в рамках Речи Посполитой) и русификации (в царской России) привели к практически полному исчезновению белорусского языка, особенно в официальной среде.

Научную основу процессов белорусизации призвана была обеспечить созданная в 1921 году Научно-терминологическая комиссия, .преобразованная в 1922 году в Институт белорусской культуры. Инбелкульт организовал всестороннюю научно-исследовательскую деятельность по изучению истории и культуры Беларуси, ее географии и экономики, истории белорусского языка и литературы и т.д. В разное время деятельности Инбелкульта в нем работали Купала, Колас, Карский, Лесик, Громыко, Некрашевич (первый председатель), Игнатовский, Горецкий. С Инбелкультом сотрудничали Цвикевич, Ластовский, которые вернулись на Беларусь из эмиграции. Активно работали вместе с ними и представители большевистской партии — Жилунович, Бурбис, Балицкий, Ильюченок и др. Таким образом, благородное дело возрождения и развития белорусской культуры собирало вокруг себя представителей разных политических течений.

Инбелкульт, работавший с момента создания в 1922 году в рамках Народного комиссариата образования, в 1926 году приобрел статус самостоятельной организации. В этом новом качестве институт еще более расширил сферу своей деятельности и внес определенный вклад в развитие белорусской художественной культуры: литературы, фольклора, театрального, музыкального и изобразительного искусства. Широта научных исследований, характеризующая деятельность Инбелкульта, поставила на повестку дня вопрос о создании на его базе Белорусской Академии наук (БАН), что и произошло в 1928 году. Первым президентом БАН был утвержден В.Игнатовский. Среди первых действительных членов Академии были Купала, Колас, Пичета, Замотин, Матулайцис, Ясинский. БАН продолжила научно-исследовательскую работу Инбелкульта в областях общественных и естественных наук, экономики, литературы, искусствоведения.





Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете

Позвонить:

Ещё из раздела Культурология

    Начало XX века — это период дальнейшего развития философской мысли на Беларуси, в центре внимания которой, как это сложилось ранее, оставалась социаль-но-этическая проблематика. Эпицентр ее поисков — идеал общечеловеческой правды, основная тема — ...
      Зарождение первобытного изобразительного искусства относится к периоду верхнего палеолита: так, в эпоху Ориньяка начинается его предыстория. Первоначально это были отпечатки или изображения рук, обведенные краской, зигзагообразные линии, оставленные ...
        Альфред Хичкок, выдающийся англо-американский кинорежиссер и сценарист, родился в Лондоне в семье торговца. В 1910 г. поступил в иезуитский колледж Святого Игнатия. С 1914 г. учился в Лондонской инженерно-навигационной школе. После окончания стал ...
          Во французском изобразительном искусстве XIX в. стал веком становления и утверждения реалистического направления. Одним из его представителей был Жан Дезире Гюстав Курбе выдающийся художник, скульптор, график, общественный деятель. Он родился в г. ...
            Джером Дэвид Сэлинджер, один из самых известных писателей Америки второй половины XX в., родился в Нью-Йорке в семье торговца. В 1934 г. поступил в Пенсильванскую военную академию (или военная школа Вэлли-Фордж), где проявились его литературные ...
              Модест Петрович Мусоргский оказал огромное влияние на развитие русского и европейского музыкального искусства. Гениальный композитор-новатор, искатель новых путей в музыке, он жил в эпоху высочайшего духовного подъема, глубоких социальных сдвигов. ...
                Произведения Никколо Макиавелли, выдающегося мыслителя эпохи Возрождения, автора военно-теоретических трудов и художественных литературных произведений, во все времена интересовали политиков, общественных деятелей, исследователей и любителей изящной ...
                  Знаменитая французская актриса Сара Бернар родилась в Париже. С 1851 по 1853 г. находилась в пансионе мадемуазель Фрессар, потом воспитывалась в монастыре Граншан в Версале (1853-1859). В 1860 г. поступила в драматический класс Парижской ...
                    Греческому периоду развития культуры и цивилизации предшествовал этап крито-микенской, или эгейской, культуры, охватывавший период с III тыс. до н. э. до примерно XII в. до н. э. В это время на острове Крит и в городах Микены, Тиринфе, расположенных ...
                      О древнейших цивилизациях Америки стало известно только в XIX в., когда в джунглях были открыты старые заброшенные города, свидетельствующие о высокой культуре древних поселенцев I тыс. н. э. Это были племена ольмеков, которых сменили культуры ...
                        В условиях хаоса и упадка, охватившего Европу после распада Римской империи, христианская церковь, хотя и внесшая свой вклад в разрушение памятников культуры прошлого под флагом борьбы с варварством и язычеством, в то же время выступила своего рода ...
                          Структура культуры достаточно сложна и состоит из устойчивых форм, черт, элементов. Одной из составных частей является способ передачи информации в виде знаков, символов. Ими могут быть словесная информация, рисунки, письменность, цифры, ноты, ...




                          © 2006-2023 ИП Антонович А.С.
                          +375-29-5017588
                          +375-29-1438110
                                                  
                          zavtrasessiya.com

                          Сайт работает на платформе Nestorclub.com