 
поиск по сайту
|
| Особенности социального строя Древней Руси На вершине социальной лестницы в Древнерусском государстве находились князья, их бояре и дружинники. Они же владели и главным богатством того времени — землей. Основной формой феодального землевладения являлась ... подробнее |
Основные направления буддизма Развиваясь в различных социокультурных условиях, учение основателя буддизма получило различную форму и множество интепретаций, толкований, многократно переосмысливалось и ассимилировалось. ... подробнее |
Основоположения марксистской этики
С других методологических позиций и под иным углом зрения критическое отношение к морализаторству классической этики было выражено в философии марксизма. Основоположники: Карл Маркс (1818—1883 гг.) и Фридрих Энгельс (1820-1895 гг.).
Необходимо учитывать содержательную многозначность марксизма в зависимости от его видов (ранний марксизм, классический марксизм, ленинизм, неомарксизм и др.), определявшую и особенности интерпретации этической проблематики.
Главные новации в области этических представлений:
• критика созерцательности классической этики и морализаторства (от негативного отношения к морали как к «бессилию в действии» до подчинения морали политическим целям);
• установка на необходимость материального преобразования мира (коммунизм как практическое воплощение гуманизма);
• принципиальный социологизм (детерминация морали общественным бытием, ее классовый характер, социальная сущность человека, практический способ решения моральных антиномий).
Эволюция марксистской этики: от «маргинального» статуса к реальному (идейному и практическому) бытию в качестве значимого этического феномена XX века.
Необходимо учитывать содержательную многозначность марксизма в зависимости от его видов (ранний марксизм, классический марксизм, ленинизм, неомарксизм и др.), определявшую и особенности интерпретации этической проблематики.
Главные новации в области этических представлений:
• критика созерцательности классической этики и морализаторства (от негативного отношения к морали как к «бессилию в действии» до подчинения морали политическим целям);
• установка на необходимость материального преобразования мира (коммунизм как практическое воплощение гуманизма);
• принципиальный социологизм (детерминация морали общественным бытием, ее классовый характер, социальная сущность человека, практический способ решения моральных антиномий).
Эволюция марксистской этики: от «маргинального» статуса к реальному (идейному и практическому) бытию в качестве значимого этического феномена XX века.
Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете
Позвонить:
Ещё из раздела Этика
В отличие от других видов знания, имеющих дело с объектами частного характера по отношению к человеческой судьбе, этику в определенном смысле можно считать знанием универсальным, т.е. необходимым любому человеку вне зависимости от его частных (тоже ...
Периодизация и культурные события: • Эпоха Шаи -Ин ь (XVIII—XII вв. до н.э.) — культ предков, первостепенное значение бога Шанди (великого первопредка китайского народа), развитие практики гадания, оформление ритуализма. • Эпоха Чжоу (XI-III вв. до ...
Применительно к культуре Древней Индии периодизация и датировка носят условный характер в силу ряда особенностей («хронологический хаос», отсутствие летописей и единой системы летоисчисления, смешение реальных фактов и мифологических представлений и ...
