| |||||
|
Психокультурные типы личности Существующее в современном обществе многообразие вариантов взимосвязи и взаимодействия культуры и личности приводит к возникновению различных психокультурных типов личности, в основе выделения которых лежат архетипические особенности каждого индивида, предопределенные физиологически и закрепленные генетически в самых глубинных основаниях психики (автор этой типологии — Юнг).
Согласно этой концепции существует 2 основных психокультурных типа личности: экстраверт и интроверт. Экстраверт — это личность, открытая для окружающих, коммуникабельная, ее психическая энергия ориентирована наружу, на социальное взаимодействие с окружающими людьми. Интроверт — личность, психоэнергетика которой направлена вовнутрь — отсюда застенчивость, замкнутость, стремление избегать риска и социального взаимодействия. Опираясь на эту типологию, американские специалисты в области социальной психологии О.Крегер и Дж.Тьюсон выделили 16 психотипов личности, знание которых помогает разрешать межличностные проблемы, возникающие в менеджменте, политике, любви, культуре и других сферах деятельности. Типологические особенности людей, считают О.Крегер и Дж.М.Тьюсон, можно распределить по четырем парам противостоящих предпочтений: экстравертный — интровертный; сенсорный — интуитивный; мыслительный — чувствующий; решающий — воспринимающий. Для экстраверта характерны: внешние проявления энергии, общительность, активное взаимодействие с другими людьми, широта связей с ними, активное расходование психической энергии, импульсивность в чувствах, выражениях и в поступках. В противоположность этому интроверты отличаются замкнутостью, сосредоточенностью, внутренней глубиной и интенсивностью переживаний и чувств, ограниченными связями с окружающими, преимущественно внутренней реакцией на происходящие события, задумчивостью, сохранением психической энергии, умением отгородиться от разговоров и телефонных звонков, сконцентрировать свое внимание на какой-то проблеме. Мыслительный тип личности способен оставаться невозмутимым и сдержанным в ситуациях, в которых другие теряют самообладание; характеризуется аналитическим складом ума, беспристрастностью, твердостью, объективностью, четкостью; стремится улаживать спор не ради блага, а во имя истины; обладает, скорее, волевым, чем мягким характером; считает, что важнее быть правым, чем кому-либо нравиться; полагается чаще всего на рациональные доводы и научно обоснованные теории; способен принимать непростые решения. Чувствующий тип личности отличает ориентированность на чувства свои и других людей; мягкосердечность, чуткость, гуманность; изменение настроений и мнений в зависимости от обстоятельств; стремление к согласию и компромиссам; конфликты приводят его в смятение. Решающий тип личности отличается от других решительностью, спланированностью своих действий (четко знает, просыпаясь утром, что будет делать в течение дня и даже недели); он является поборником порядка: на рабочем столе нет лишних бумаг, любит все доводить до конца, требователен к себе и другим, предпочитает закрытость, определенность, стремление решать проблемы и управлять людьми и обстоятельствами, а не подчиняться им. В противоположность решающему, воспринимающий тип личности чаще всего не ставит перед собой .задачи, а ждет, когда станет ясно, что от него требуется; делает рывок в последнюю минуту, чтобы уложиться в срок; не отличается организованностью и аккуратностью; не любит, когда его чем-нибудь обязывают; Предпочитает не торопиться с решением; не имеет ничего против неопределенности. Сенсорный тип личности обычно концентрируется на том, что делает в данный момент, не думая, что за этим последует; предпочитает тот вид работы, который приносит осязаемый результат; не задумывается о дальнейшей карьере, удовлетворяется тем, что есть, и не понимает, почему некоторые стремятся все усовершенствовать; любит иметь дело с фактами и цифрами, а не с идеями и теориями; недоволен, когда не получает четких инструкций; легче воспринимает детали, чем картину в целом. Интуитивный тип личности имеет обыкновение думать сразу о нескольких вещах: находит, что будущее и все, что оно несет, скорее, интригующее, чем пугающее; как правило, больше захвачен тем, что будет, а не тем, что есть; пытается найти взаимосвязь между вещами, не принимая все на веру; склонен давать общие ответы на вопросы и не понимает, почему многие его не понимают и хотят, чтобы он говорил понятней. Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете
Позвонить: Ещё из раздела КультурологияВ XVII веке возникла классическая наука, отличающаяся от «преднауки» прежних периодов. Ее возникновение явилось итогом научной революции XVII в., сформировавшей классическую научную картину мира. Множественность вселенных в бесконечности космоса — ... XVIII век — «золотой» век театра, яркая страница в истории мировой драматургии. В 1746 г. в белорусском городе Несвиже возникает светский театр — первый в истории западных и восточных славян. Его создательница — Уршуля Францишка Радзивилл. Во второй ... Дискуссии о сущности и роли различных типов культур неизбежно выходили на проблемы, связанные с выяснением места науки в современном обществе. Тем более что в XX в. наука как особый социокультурный феномен претерпела существенные изменения - и ... Основные новации в художественной культуре, возникшие в первой половине XX века, формировались преимущественно в русле модернизма. На смену прежним художественным традициям пришло их решительное опровержение. Так возник авангардизм. Его основные ... Термин «постмодернизм» появился в первой четверти XX века, но лишь в середине века (1947 г.) ему был придан культурологический смысл в работе выдающегося английского социолога и историка Арнольда Тойнби «Изучение истории». Этим термином обозначается ... Большим своеобразием, сложностью и противоречивостью отличалось в XX столетии развитие культуры в России и других странах, которые в начале века входили в состав Российской империи, с 1917 по 1991 год были объединены в Советском Союзе, а в последнее ... Термин «цивилизация» (лат. civilis — гражданин) стал общеупотребительным благодаря деятелям европейского Просвещения. Смысл его сводился к оценке уровня развития общества, позволяя разделять народы и страны на цивилизованные (просвещенные, с ... Сегодня мы живем в условиях развертывания глобализа- ционных процессов, связывающих мир в единое целое. В этих условиях встает вопрос о правомерности и возможности формирования единой мировой цивилизации. Среди множества ключевых понятий, ... Природа – одно из наиболее широких понятий. В содержание понятия «природа» включается все сущее, вся вселенная, и в этом смысле оно близко к понятию материи: можно сказать, что природа — это материя, взятая во всем многообразии ее форм. Современная ... К современным формам натурализма относятся русский космизм (в том числе концепция коэволюции) и этическая концепция А.Швейцера. Русский космизм (Чижевский, Циолковский, Вернадский) представляет собой систему воззрений, ориентированных на целостное ... Экология — понятие, происходящее от греческого oikos — дом, Родина; возникло как обозначение отрасли науки, исследующей отношения между людьми и окружающей их природой, их «естественным домом». До недавнего времени предмет экологии рассматривался ... |
|