 
поиск по сайту
|
Первобытная культура Первобытная культура – первый и самый длительный этап в развитии культуры. Он соотносится с возникновением современного человека и человеческого общества. Временные рамки этого периода в развитии ... подробнее |
БССР в 1920 – 1930-е гг.: общественно-политическая жизнь. Политика белорусизации. Развитие образования и науки, литературы и искусства Советская общественно-политическая система, которая была установлена в БССР, ... подробнее |
Истоки натуралистических концепций культуры и человека
Природа – одно из наиболее широких понятий. В содержание понятия «природа» включается все сущее, вся вселенная, и в этом смысле оно близко к понятию материи: можно сказать, что природа — это материя, взятая во всем многообразии ее форм. Современная наука подтверждает гениальные догадки мыслителей прошлого о том, что природа как объективная реальность вечна, бесконечна и неисчерпаема вглубь.
В своем вечном движении материя проходит три стадии развития:
1. неживой природы;
2. живой природы;
3. разумной, мыслящей природы (человек, общество, культура).
Таким образом, человек, человеческое общество и культура одновременно и противостоят природе, и включены в нее.
Натуралистические концепции культуры и человека — это совокупность философских и теоретических взглядов, сводящих сущность человека к природным началам, а его деятельность, в том числе и культуротворческую, к удовлетворению естественных потребностей, реализации инстинктов, определяющих природу человека.
Натуралистические взгляды, нашедшие отражение в философских и теоретических взглядах выдающихся мыслителей прошлого, могут быть объединены в единую систему традиционного натурализма. Несомненным достижением натурализма является его гуманистическая ориентация, любовь к природе. К недостаткам натурализма можно отнести: 1 — одностороннюю биологизацию человека, которая выражалась в преувеличении его природной сущности; 2 — внеисторический характер трактовки природной сущности человека и природы в целом, что выражалось в утопических призывах к возврату к доисторическим временам.
Ярким примером натуралистических взглядов является теория Ч.Ломброзо, одного из основателей физиогномики — науки о связи внешних признаков человека с его сущностными особенностями, определяющими характер поведения индивидов.
Многие реакционные теории (расизм, фашизм) непосредственно связаны с натурализмом, оправдывающим все формы насилия ссылками на природную неполноценность одних людей и даже целых народов и превосходство других.
Современные формы натурализма отличаются от традиционных. В настоящее время рассуждения о человеческой природе, о связи природы и культуры, природы и человека находят выражение в самых разнообразных как оптимистических, так и пессимистических, нигилистических концепциях.
В своем вечном движении материя проходит три стадии развития:
1. неживой природы;
2. живой природы;
3. разумной, мыслящей природы (человек, общество, культура).
Таким образом, человек, человеческое общество и культура одновременно и противостоят природе, и включены в нее.
Натуралистические концепции культуры и человека — это совокупность философских и теоретических взглядов, сводящих сущность человека к природным началам, а его деятельность, в том числе и культуротворческую, к удовлетворению естественных потребностей, реализации инстинктов, определяющих природу человека.
Натуралистические взгляды, нашедшие отражение в философских и теоретических взглядах выдающихся мыслителей прошлого, могут быть объединены в единую систему традиционного натурализма. Несомненным достижением натурализма является его гуманистическая ориентация, любовь к природе. К недостаткам натурализма можно отнести: 1 — одностороннюю биологизацию человека, которая выражалась в преувеличении его природной сущности; 2 — внеисторический характер трактовки природной сущности человека и природы в целом, что выражалось в утопических призывах к возврату к доисторическим временам.
Ярким примером натуралистических взглядов является теория Ч.Ломброзо, одного из основателей физиогномики — науки о связи внешних признаков человека с его сущностными особенностями, определяющими характер поведения индивидов.
Многие реакционные теории (расизм, фашизм) непосредственно связаны с натурализмом, оправдывающим все формы насилия ссылками на природную неполноценность одних людей и даже целых народов и превосходство других.
Современные формы натурализма отличаются от традиционных. В настоящее время рассуждения о человеческой природе, о связи природы и культуры, природы и человека находят выражение в самых разнообразных как оптимистических, так и пессимистических, нигилистических концепциях.
Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете
Позвонить:
Ещё из раздела Культурология
Несмотря на общий упадок ценностных оснований античности, средневековая культура сохранила некоторые формы, созданные Античностью, прежде всего — Древним Римом. Так, средневековое образование продолжало строиться в позднеантичных рамках, включавших ...
В условиях развала античной цивилизации церковная организация смогла сохранить свою жизнеспособность и стать культурно-объединительной силой Европы. Мировоззренческим основанием Средневековья становится христианство, откладывая своеобразный ...
После падения Древнего Рима и захвата его германскими племенами, варварские народы расселились по всей территории бывшей Римской империи. Мировоззрение воинственных варваров носило явно выраженный языческий характер. Идеалы и ценности языческой ...
