| |||||
|
Возникновение постмодернизма Термин «постмодернизм» появился в первой четверти XX века, но лишь в середине века (1947 г.) ему был придан культурологический смысл в работе выдающегося английского социолога и историка Арнольда Тойнби «Изучение истории». Этим термином обозначается широкое культурное течение, включающее в свою орбиту философию, эстетику, гуманитарные науки и искусство. Постмодернизм ориентирует на включение в современную культуру всего мирового научного, философского и художественного опыта посредством его ироничного цитирования, осмысления и интерпретации в философии (Бодрийяр, Делез, Гваттари, Лиотар, Деррида, Кристева и др.), в литературе (Виан, Эко, Мейлер и др.), в живописи (Мерц, Палладино, Фукс и др.), в социологии (Бурдье, Луман, Гидденс), в теологии (Кокс, Миллер, Ахлен, Линдбек), в архитектуре (Стирлинг, Джэнкс), в музыке (Шнитке и др.).
Постмодернизм чаще всего трактуется как символ постиндустриального общества и глубинных трансформаций современного социума. Своим творчеством он утверждает принципы плюрализма, алогизма, адогматизма, безграничной иронии к предшествующим культурным ценностям. Единственной нормой, которую признают постмодернисты, является отсутствие норм и канонов и безбрежный эклектизм (смешение идей, жанров, стилей наподобие коллажа). Одновременно с этим в постмодернизме утрачивает смысл противопоставление центра и периферии, прекрасного и безобразного, высокого и низкого, элитарной и массовой культуры. Одной из важнейших категорий постмодернизма является «деконструкция» (введена в словоупотребление Дерридой), под которой понимается принципиальная невозможность содержательного истолкования бытия, а вместо этого выдвигается возможность множественного истолкования одного текста посредством другого без соблюдения каких-либо жестких рамок и правил (что отчетливо видно, например, в произведениях ныне модного российского писателя Пелевина). Тем самым признается исчерпанность творческих потенций современной культуры, в которой чаще всего возникают не новые идеи, а лишь тиражирование и своеобразная интерпретация уже однажды сказанного. Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете
Позвонить: Ещё из раздела КультурологияНесмотря на общий упадок ценностных оснований античности, средневековая культура сохранила некоторые формы, созданные Античностью, прежде всего — Древним Римом. Так, средневековое образование продолжало строиться в позднеантичных рамках, включавших ... В условиях развала античной цивилизации церковная организация смогла сохранить свою жизнеспособность и стать культурно-объединительной силой Европы. Мировоззренческим основанием Средневековья становится христианство, откладывая своеобразный ... После падения Древнего Рима и захвата его германскими племенами, варварские народы расселились по всей территории бывшей Римской империи. Мировоззрение воинственных варваров носило явно выраженный языческий характер. Идеалы и ценности языческой ... Такими чертами принято считать: 1 символический характер; 2 иерархиям; 3 сословность, 4 формирование социального института образования; 5 зарождение университетской науки и сословия ученых. Символизм в Средневековье отличался особыми ... Средневековое мировоззрение обусловило специфические черты художественной культуры и искусства этой эпохи: 1 Обращенность к Богу. Искусство должно было приближать человека к Богу. 2 Символизм. Произведение искусства в целом и любой его элемент ... Прежде всего, следует отметить, что термин «ренессанс» (фр. возрождение) означал возрождение античных идеалов в самом широком понимании. Это предполагало обращение к идеалам античности как нормам, задающим смысл, направление и формы развития ... Важнейшая идея, которая была сформулирована в рамках эпохи Возрождения — идея божественного начала в человеке. В культуре новой эпохи, не отказавшейся от христианской догматики, своеобразно возрождается идеал античного антропоцентризма. Человек, ... Зарождавшееся научное видение мира неразрывно связано с художественной культурой, которая дала миру величайших творцов эпохи Возрождения ( Леонардо да Винчи, Микеланджело, Альбрехт Дюрер и др.). Их не случайно называют титанами эпохи Ренессанса, так ... Эпоха Возрождения на Беларуси практически имеет те же хронологические рамки, что и во всей Европе. Идеи Возрождения на белорусских землях связаны с именами Ф. Скорины, Н. Гусовского, С. Будного. Белорусское Возрождение по своим характеристикам ближе ... XVII век открыл новую эпоху — эпоху капитализма. Победа Английской буржуазной революции середины XVII в., первой революции «европейского масштаба», привела к утверждению капиталистического способа производства в качестве политически господствующего ... В XVII веке возникла классическая наука, отличающаяся от «преднауки» прежних периодов. Ее возникновение явилось итогом научной революции XVII в., сформировавшей классическую научную картину мира. Множественность вселенных в бесконечности космоса — ... |
|