 
поиск по сайту
|
Страны переселенческого капитализма К странам переселенческого капитализма относятся Австралия, Новая Зеландия, Южно-Африканская Республика и Израиль. Главной отличительной чертой стран этой подгруппы является то, что ... подробнее |
Классификация инвестиций В отечественной экономической литературе существует несколько подходов к классификации инвестиций. Рассмотрим классификацию инвестиций в соответствии со следующим общепринятым набором ... подробнее |
Художественная культура Нового времени
XVIII век — «золотой» век театра, яркая страница в истории мировой драматургии. В 1746 г. в белорусском городе Несвиже возникает светский театр — первый в истории западных и восточных славян. Его создательница — Уршуля Францишка Радзивилл. Во второй половине XVIII в. здесь была создана и балетная труппа, которая по
количеству (более 30-ти человек) и по профессионализму приближалась к танцевальным коллективам Западной Европы и России.
В эту эпоху основными художественными стилями стали «барокко» и «рококо». Барокко (вычурный, причудливый) выражал мощь абсолютистских государств — летние, зимние императорские дворцы в России, Версальский дворец; на Беларуси: раннее барокко — Несвижский костел иезуитов; позднее — Георгиевская церковь в д. Сынкови- чи Лунинецкого района и др.
Порождением сугубо светской культуры эпохи Просвещения стал стиль «рококо» (в переводе с французского — раковина), получивший наибольшее воплощение в области прикладного искусства (стиль Людовика XV).
В эпоху Нового времени на Беларуси развивается также архитектура белорусского классицизма — Гомельский дворец П.Румянцева, Сновский дворец в Несвижском районе и др. Расцветает садово-парковое искусство, практически не сохранившееся из-за множества войн, социальных катаклизмов. Значительное развитие получает жанр парадного портрета (Юрия Радзивилла, Януша Радзивилла, Михала Клеафаса Огинского и др.).
Великие сдвиги в развитии науки и техники оказали огромное влияние на художественную культуру Нового времени.
Определяющими художественными направлениями в XIX в. становятся классицизм, романтизм, критический реализм.
Классицизм складывается во Франции в революционные годы (1789-1793), получает распространение и в других странах. Он основывался на идеях рационализма, стремления к выражению героических и нравственных идеалов (поэты — Гете и Шиллер; художники — Жан Луи Давид, Франциско Гойя (Испания), Бруни (Россия); архитекторы — Казаков, Росси, Захаров и др.).
В 20-е годы XIX в. утверждается романтизм, отразивший бунт молодого поколения, неудовлетворенность широких общественных кругов результатами буржуазных революций. Его родина — Германия. Романтизм не просто стиль, а широкое общекультурное движение, куль- турно-исторический тип, охватывающий самые разнообразные явления (литература — Жан Поль, Гейне, Байрон, Жуковский, Рылеев; музыка — Шуман, Вагнер, Лист, Глинка; живопись — Жерико, Кипренский и многие другие). В архитектуре романтизм не создал своей собственной школы.
В 30—40-е годы XIX в. в художественной литературе и изобразительном искусстве утверждается реализм, и к середине века он становится господствующим направлением, особенно в литературе. Реалисты объективно отражали действительность, обличали социальное неравенство (Бальзак, Гюго, Флобер, Диккенс, Голсуорси, Шоу, Уэллс, Ибсен, Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Толстой, Достоевский, Тургенев, Салтыков-Щедрин, Чехов).
Во второй половине XIX в. критическая направленность обретает и иные формы выражения: незаинтересованное отношение к действительности, переоценка ценностей, идеалов. Это характерно для культуры декаданса.
В последней трети XIX века появляется такое направление в искусстве как импрессионизм (фр. impression — впечатление). Мастера этого направления (Моне, Ренуар, Сезанн, Мане, Дега и др.) пытались непредвзято и как можно более естественно и свежо запечатлеть мимолетное впечатление от быстро текущей, постоянно меняющейся жизни.
Товарно-денежные отношения способствуют усилению светской компоненты искусства. Светское искусство утверждает ведущую роль человека, личностного начала. Развивается портрет, пейзаж, бытовой, исторический жанры. Возникают принципиально новые способы художественного творчества — фотография, кино, реклама.
В мир художественной культуры наряду с профессиональным творчеством входит фольклор, прикладное искусство и художественная промышленность.
Процессы, происходящие в Европе, влияние русской и польской демократической культуры оказывали влияние на развитие белоруской культуры. В начале XIX в. происходит становление белорусской литературы — «Энеада навыварат», «Тарас на Парнасе», творчество Багрима, Чечота, Борщевского, Дунина-Марцинкевича (период романтизма), национального театра (театр Дунина-Марцинкевича).
В это же время в белорусской архитектуре развивается классицизм, основанный на таких доминантах, как ан
тичная ордерная система, синтез российской, западноевропейской эстетики XVIII в. и местных традиций. Это — Гомельский дворец Румянцева (1785), Сновский дворец (1827) и др. Наблюдается расцвет садово-паркового искусства. В живописи — творчество Олешкевича, Кондратовича, Гловацкого.
С 40-х годов на Беларуси наблюдается распад стилевого единства и соединение разных стилей — ренессанса, барокко, готики, а в начале XIX в. начинает доминировать стиль модерн.
В 60—90-е годы XIX в. белорусская литература и искусство освобождаются от условностей классицизма и романтизма; усиливаются черты критического реализма, что было связано с возникновением белорусской национальной интеллигенции, передовая часть которой воспитывалась на идеях русских революционеров-демократов.
В целом культурная эпоха Нового времени (XVII-XIX вв.) определила на десятилетия и века направления развития научного знания, его роли во всех сферах общественной жизнедеятельности жизни; это эпоха расцвета художественной культуры во всех ее видах и жанрах; это время восходящего развития техногенной цивилизации, утверждения и господства рационалистического типа общественного сознания.
количеству (более 30-ти человек) и по профессионализму приближалась к танцевальным коллективам Западной Европы и России.
В эту эпоху основными художественными стилями стали «барокко» и «рококо». Барокко (вычурный, причудливый) выражал мощь абсолютистских государств — летние, зимние императорские дворцы в России, Версальский дворец; на Беларуси: раннее барокко — Несвижский костел иезуитов; позднее — Георгиевская церковь в д. Сынкови- чи Лунинецкого района и др.
Порождением сугубо светской культуры эпохи Просвещения стал стиль «рококо» (в переводе с французского — раковина), получивший наибольшее воплощение в области прикладного искусства (стиль Людовика XV).
В эпоху Нового времени на Беларуси развивается также архитектура белорусского классицизма — Гомельский дворец П.Румянцева, Сновский дворец в Несвижском районе и др. Расцветает садово-парковое искусство, практически не сохранившееся из-за множества войн, социальных катаклизмов. Значительное развитие получает жанр парадного портрета (Юрия Радзивилла, Януша Радзивилла, Михала Клеафаса Огинского и др.).
Великие сдвиги в развитии науки и техники оказали огромное влияние на художественную культуру Нового времени.
Определяющими художественными направлениями в XIX в. становятся классицизм, романтизм, критический реализм.
Классицизм складывается во Франции в революционные годы (1789-1793), получает распространение и в других странах. Он основывался на идеях рационализма, стремления к выражению героических и нравственных идеалов (поэты — Гете и Шиллер; художники — Жан Луи Давид, Франциско Гойя (Испания), Бруни (Россия); архитекторы — Казаков, Росси, Захаров и др.).
В 20-е годы XIX в. утверждается романтизм, отразивший бунт молодого поколения, неудовлетворенность широких общественных кругов результатами буржуазных революций. Его родина — Германия. Романтизм не просто стиль, а широкое общекультурное движение, куль- турно-исторический тип, охватывающий самые разнообразные явления (литература — Жан Поль, Гейне, Байрон, Жуковский, Рылеев; музыка — Шуман, Вагнер, Лист, Глинка; живопись — Жерико, Кипренский и многие другие). В архитектуре романтизм не создал своей собственной школы.
В 30—40-е годы XIX в. в художественной литературе и изобразительном искусстве утверждается реализм, и к середине века он становится господствующим направлением, особенно в литературе. Реалисты объективно отражали действительность, обличали социальное неравенство (Бальзак, Гюго, Флобер, Диккенс, Голсуорси, Шоу, Уэллс, Ибсен, Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Толстой, Достоевский, Тургенев, Салтыков-Щедрин, Чехов).
Во второй половине XIX в. критическая направленность обретает и иные формы выражения: незаинтересованное отношение к действительности, переоценка ценностей, идеалов. Это характерно для культуры декаданса.
В последней трети XIX века появляется такое направление в искусстве как импрессионизм (фр. impression — впечатление). Мастера этого направления (Моне, Ренуар, Сезанн, Мане, Дега и др.) пытались непредвзято и как можно более естественно и свежо запечатлеть мимолетное впечатление от быстро текущей, постоянно меняющейся жизни.
Товарно-денежные отношения способствуют усилению светской компоненты искусства. Светское искусство утверждает ведущую роль человека, личностного начала. Развивается портрет, пейзаж, бытовой, исторический жанры. Возникают принципиально новые способы художественного творчества — фотография, кино, реклама.
В мир художественной культуры наряду с профессиональным творчеством входит фольклор, прикладное искусство и художественная промышленность.
Процессы, происходящие в Европе, влияние русской и польской демократической культуры оказывали влияние на развитие белоруской культуры. В начале XIX в. происходит становление белорусской литературы — «Энеада навыварат», «Тарас на Парнасе», творчество Багрима, Чечота, Борщевского, Дунина-Марцинкевича (период романтизма), национального театра (театр Дунина-Марцинкевича).
В это же время в белорусской архитектуре развивается классицизм, основанный на таких доминантах, как ан
тичная ордерная система, синтез российской, западноевропейской эстетики XVIII в. и местных традиций. Это — Гомельский дворец Румянцева (1785), Сновский дворец (1827) и др. Наблюдается расцвет садово-паркового искусства. В живописи — творчество Олешкевича, Кондратовича, Гловацкого.
С 40-х годов на Беларуси наблюдается распад стилевого единства и соединение разных стилей — ренессанса, барокко, готики, а в начале XIX в. начинает доминировать стиль модерн.
В 60—90-е годы XIX в. белорусская литература и искусство освобождаются от условностей классицизма и романтизма; усиливаются черты критического реализма, что было связано с возникновением белорусской национальной интеллигенции, передовая часть которой воспитывалась на идеях русских революционеров-демократов.
В целом культурная эпоха Нового времени (XVII-XIX вв.) определила на десятилетия и века направления развития научного знания, его роли во всех сферах общественной жизнедеятельности жизни; это эпоха расцвета художественной культуры во всех ее видах и жанрах; это время восходящего развития техногенной цивилизации, утверждения и господства рационалистического типа общественного сознания.
Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете
Позвонить:
Ещё из раздела Культурология
Термин «культурология» буквально переводится как «наука о культуре» (от латинского cultura — культура и греческого logos — наука, знание). В реальности культура — очень сложное и многоплановое социальное явление, которое изучают многие науки: ...
Культурология — это интегративная научная и учебная дисциплина, изучающая культуру как сложный социальный феномен, возникший вместе с обществом и создаваемый людьми в процессе их совместной деятельности. Таким образом, объектом культурологии ...
Первая задача культурологии — изучение реальных процессов культуротворческой деятельности людей, созидающих материальные и духовные ценности. Вторая ее задача — выявление макродинамики развития культуры в контексте ее включенности в ...
Культура является сложной системой, состоящей из множества взаимосвязанных элементов. Совокупность материальных элементов создает особую форму культуры — материальную культуру. Она включает физические объекты, созданные человеческими руками. Это ...
Материальная культура имеет также достаточно сложную структуру. Она включает культуру производства, жизнеобеспечения и военного производства. Производственная культура — это орудия труда, машины, технические системы и транспортные средства. Культуру ...
К базисным элементам духовной культуры относятся: 1 обычаи; 2 нравы; 3 законы; 4 ценности. Обычаи, нравы, законы являются разновидностью культурных норм и образуют нормативную систему культуры. Она предписывает членам общества, что надо делать, ...
Существует наиболее общая классификация ценностей. В их число включают: 1 витальные: жизнь, здоровье, качество жизни, природная среда и др.; 2 социальные: социальное положение, статус, трудолюбие, богатство, профессия, семья, терпимость, равенство ...
Существует несколько подходов к исторической типологии культуры, основными из них являются эволюционистский, марксистский, теории культурно-исторических типов. В основе эволюционистского подхода лежит идея единства культурно-исторического процесса. ...
Рассматривая этот вопрос, следует напомнить, что этнос — это особый вид социальной общности, члены которой объединены общей территорией проживания, общим языком, культурой и особенностями психического склада. Этническая культура выражает ...
Профессиональная культура — это универсальная система, включающая профессиональные знания и ценности, которые в виде образцов и норм, принятых в конкретной профессиональной области, регулируют профессиональную деятельность. В рамках профессиональной ...
Элитарная культура является культурой привилегированных групп общества и характеризуется принципиальной закрытостью, духовным аристократизмом и ценностно-смысловой самодостаточностью. Элитарная культура сознательно противостоит культуре большинства, ...
Каждое общество создает культурные ценности, которые разделяются большинством членов общества. Систему таких ценностей и идеалов принято называть доминирующей культурой. Одновременно в обществе всегда находятся социальные группы, члены которых ...
